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Por Fray MarcelÍJno CASTELLJll Fin de la Misión: Nos dice al respecto el P. PEREZ citado lo si- guiente: "Con la muerte del P. Laínez murieron también las Misio- nes del Putumayo; no ciertamente porque le faltaran sucesores he- rederos de su heroísmo y de su celo que hubieran continuado con éxi- to la grandiosa empresa tan felizmente iniciada ... sino porque el Go- bierno , sin más que negarles la mezquina pensión pecuniaria en tan- tas leyes y decretos asignada se había desentendido de ellas, sin más formalidad". Ya vimos al hablar del P. Piquer que después de la muerte del P. Laínez salió a Pasto donde recibió la carta en que se le mandaba salir a descansar mientras se resolvía el asunto Misional respecto al auxilio pecuniario del Gobierno, pero dice PEREZ citado , que no se volv ió a pensar más por parte del Gobierno ... " 5Q 1887 - 1890: VISITAS DE MISIONEROS JESUITAS EN- vranos POR EL SEÑOR OBISPO DE PAS- TO: PP. SEBASTIANI y SOBERON. Los Padres Enrique Sebastí ani, romano ,y Nicolás Soberón , pastense, fueron enviados por Excmo. Sr ..Obispo de Pasto a dar misiones a los pueblos que habían quedadoabandonados , con cuyo motivo pasaron dándolas en tres o cuatro ocasiones en algunos pue- blos del Alto Putuma yo, desdela' fecha 11 dejulio de 1889 , año en que principia a figurar su firma en el libro de partida de Santiago (Put .) En el San Miguel hayuna quebrada llamada Soberonki, de cuyo nombre los indio sconse rvan esta tradición: "Aquí el P. Sob erón mi sa trabajando". (cf. CALELLA P. Plácido ,Visita a los Cof a'nes,que' se citará en la Bib. de la Lengua y tribu Kofán (C. I.L. A. C.) LOS MISIONEROS MERCEDARIOS EN EL BAJO PUTUMAYO Los mision eros de la Ord en de la Merced del Convento de la Recolección de Quito llamado"El Tejar " evangeli zaron tambié nu- na porción de la Amazoní a Col ombiana. (Cf. MONROY ,op. cit: en Bib. O. D. M. loco cit.). Su época: se sitúa haci ael último cuarto del siglo XVIII . Su área: se extendía por el Bajo Putuma yo, en medio delos antiguos indios Yuríes, ubicados por lo menos en part econ siderable en el actual territorio denuestra Patria . Los Catequizados: Los indígenas YurÍes que ofrecen caracte- rísticas etnológica s sumam ente inter esantes formaron ,parece exclu- sivamente, la única tribu de que se componíael elemento evang elizado por los misioneros Merc edarios. Habían sido descubiertos casualmente por una exp edición or- ganizada por los'antiguos misioneros Franciscanos en su nav egación por el río Putumayo. Se prestaron dócilmente a ser catequizados y formaron una de las famosas excursiones de indígenas que fueron conducid as por los PP. Franciscanos hasta Popayán, para que allí (sobr etodo los Ca- ciques) recibieran solemnemente el bautismo y regresaran bien aga- 496-