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— 109 — charitatem erga alternum non habet, predicationis officium nullatenus suscipere debet. Y finalmente, mira si tus ministerios producen fruto en las almas. Mirate como en un espejoen estas otras señales que ponen algunos Santos: ¿Te alegras cuando ves que algún otro Padre es aplaudido, que es muy buscado y llamado, que hace mucho fruto en las almas y que se echa mano de él para ciertas predicaciones? OQ por el contrario, ¿lo sientes, te entristeces y aún murmuras de él y le deprimes, cuando le ves ensalzado y sus ser- mones y confesonario concurridos? ¿Estás igualmente indiferente para los sermones de poca importancia que para los de brillo? ¿Lo haces con igual gusto en un pueblo rural, que en la opu- lenta ciudad? ¿Te diriges con igual agrado á predicar á gente ruda y sencilla que á gente ilustrada y de vir- tud? ¿Recibes los trabajos de ¡na Misión, como los aplausos de un sermón florido? ¿Te alegras y sientes la misma.ó mayor satisfacción cuando ves tu confe- sonario rodeado de campesinos, ignorantes y desal- mados, como cuando se acercan nobles caballeros ó sehoras distinguidas? ¿Te sientes indiferente cuando un penitente te abaudona y se dirige á otro, ó por el contrario, te desazonas, le muestras disgusto y aún le amenazas acaso de nunca más oirle en confesión? Si en todo caso te alegras del bien que otros hacen en las almas, aunque sean preferidos á tí, si todos los sexos, condiciones y personas le son iguales, si.con el mismo gusto y celo sirves á unos queá otros, simiras con el mismo aprecio y aún prefieres á los pobres, ig- norantes y abandonados en materia de religión, te diré que es buena señal de que te anima el verdadero celo, Pero si, por el contrario, prefieres púlpitos deimpor- tancia, rehusas recibir con el mismo agrado á los ig- norantes ó pecadores que 4 otras personas, que nece- sitan menos, pero cuesta menos trabajo servirlas, entonces señal es de que el espíritu que te anima no