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— 346 — ha de dar reglas de conducta?.; El ha de tomar. en: sus, manos los preceptos del Evangelio, y hade tener derecho de decir, este es falso, este es apdcrifo, este me acomoda, este.me des- agrada y no lo admito? Pues esto equivale a formar la deifica- cion de la razon humana, é intentar la aniquilacion de la divi- na: elevar al hombre’sobre Dios, no es otra cosa sino pate al hombre Dios , y 4 Dios criaturaa ds Esto era el rompimiento absoluto. entre el sae 7 “se jaunt y la ruptura de aquella unidad divina que Cristo establecié en su Iglesia, y por consiguiente entrafaba el diluvio de errores que tenian que inundarlo todo. Oigase lo que decia.a los ha- bitantes de Ginebra en tiempo mismo de Calvino uno de> los sabios mas célebres que tenia enténces la Iglesia catdlica, el cardenal de Sadoleto, obispo de Carpentras: «No hace mas que »veintey cinco afios , dice este sabio, que empezé-el actual tras- »torno de la religion. Antes todo estaba tranquilo , todos creian »lo que habian creido sus mayores, todos se fundaban sobre el testimonio y la autoridad de la Iglesia. ; Qué hombre. dota- »do de juicio no dira, que era mejor seguir este camino’ que »abrazar la novedad? {Como podran justificarse ante el supre- »mo Juez los que ,.abandonando los Padres , los Concilios ; los »Ponlifices de la Iglesia, se forman ellos mismos)un nuevo »plan de doctrina? Jesucristo, autor de la paz, detesta el cis- »ma, y quiere la union en la fe yen las maximas que enseiid. »Pero qué unidad puede haber entre tantos novadores, que »inventan cada uno su nueva religion ?» Trasladémonos del desérden introducido en el orden. soligith so, al que amenazé desde enldnces al drden social, y verémos que Calvino eché los gérmenes de cuanto esta sueediendo hoy dia en el mundo. Aquellos dos ejesen que se mueve Ja huma- nidad para vivir en paz y armonia, fueron deshechos con el nuevo sistema introducido por el heresiarca: a la coneiencia formada con las luces de la ley natural y divina ,.de, obedecer iceiaaaeitittea