BCCPAM000539-2-02000000000000

— 328— & I. 3 Lutero y el slime, El racionalismo se presenté en la sociedad , no mancebo, ni adolescente , sino fuerte y viril, como que venia educandose hacia ya des siglos. Habia pasado su lactancia y su adolescencia en el seno del luteranismo, cuya ensefia es la destruccion de la autoridad divina de la Iglesia: habia aprendido todas las artes y marafias de los jansenistas, instruyéndose en ‘todas sus argu- cias y supercherias hipderitas, para poder eludir con sofismas y falacias todo mandato de esa autoridad. En estas arenas es- tuvo incubando este aspid; y cuando se presenté ya con vida entre los hombres , les hizo entender que sabia mucho mas que sus progenitores inmediatos, y quesu ascendiente mas proxi- mos a ellos. El primer ensayo publico del racionalismo fué eje- cutado por un hombre, & quien dieron tanta celebridad sus modales finos y delicados, cuando pisaba alfombras y trataba damas parisienses, como su caracter violento y atrabiliario, cuando trataba con sus amigos y discipulos sobre los medias de eliminar del mundo hasta el nombre de Cristo. Este hombre fué Francisco Maria Arrouet, mas conocido a el ee de Voltaire, que él mismo se did. Hijo legitimo de Lutero en sus pensamientos, le imité en sus escritos contra la autoridad de la Iglesia, y lo superé, vo- mitando por su boca los dicterios mas horribles contra Cristo, 4 quien Lutero respeté, y contra todos sus ministros , siendo asi, que la saiia de Lutero no se estrellé. sino contra el Papa, los Cardenalesy los Obispos, y alguna vez, contra los religiosos. Son muy sabidos de todos, los nombres con que el jefe del racio- nalismo moderno llamaba a Cristo, y los dicterios con que rega- laba a los Pastores de la Iglesia. Jnfame, impostor, cobar-