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— 305 — apellidandose caldlicos, pero obrando como luteranos 6 calvinis+ tas. Esa absorcion de los bienes de las Iglesias por el Estado, poniendo por pretexto, que la Iglesia no debe intervenir en cosas temporales : esa depr dacion novisima, ejecutadaconel pretexto injurioso de incautarse dle los bienes consistentes en pinturas, al- hajas y libros, como si no estuvieran seguros en poder del clero: | la administracion de esos mismos bienes , asumida por la mano de acero de los gobiernos catdlicos, no dando a la Iglesia sino el dos por ciento, y quedandose ellos con un veinte 6 treinta de esos réditos , {qué otra cosa es sino el luteranismo adobado y orope- lado por el jansenismo asluto, y tan enemigo de la Iglesia, como lo fueron los que abiertamente intentaron destruirla en el siglo décimosexto? A esas doctrinas se debe la revolucion impia de la Francia, y la proclamacion famosa de los principios del aio de mil setecientos ochenta y nueve: revolucion extendida, hoy dia, por todos los paises cristianos, cuyo ultimo resultado ha sido, el prescindir de Dios y de su ley para el gobierno civil de los pueblos, el haber dado amplia libertad a los hom- bres, para que escriban cuantas blasfemias quieran contra Dios y contra su Ungido, y vivan con toda licencia, y el haber inten- tado levantar un muro de hierro entre el sacerdocio y el pue- blo, como si aquel fuera el enemigo de éste. Y para probar que esto es asi, no hay mas que comparar palabras con palabras : lo mismo nos dicen hoy los revoluciona- rios presentes que los pasados : la razon que adujeron los jan- senistas para confirmar la proposicion que examinamds, es la de haber dicho Jesucristo a Pilatos que su reino no es de este mundo; lo mismo que estamos oyendo cada dia en las peroratas de las tribunas del parlamentarismo moderno, sin que entien- dan los discipulos mas que los maestros e! sentido de las_pala- bras del Redentor. Porque a renglon tirado el mismo Cristo dice y afirma que nacié Rey y que es Rey, Rey encargado de sostener en la tierra la verdad, y de reinar sobre cuantos oigan Tomo 1. 20