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— 234 — y romanos : en sus lucubraciones cientificas han tachado todos al catolicismo de erréneo, y lo han colocado en el mimero de las sectas, llamandolo el Romanismo. Pues bien: siquiera para poder hacer una pregunta, digamos que sea asi, que sea una secla; preguntamos , pues : {No es el alma del protestan- tismo la libertad de pensamiento y de accion? {No lo es la tole- rancia, para que cada uno profese en religion lo que su enten- dimiento le sugiera? ,No lo es, que ninguna autoridad tiene derecho 4 imponer creencias a nadie, ni 4 entrar en el santua- rio de su conciencia? Pues siendo esto asi, y dado, aunque no concedido , que el catolicismo fuese una secta, como la han ca- lificado los escritores protestantes, jno tenia los mismos dere- chos que las demas sectas ? ; No debia tolerarsela , como se tole- raron, y se toleran, las mil que se formaron en la cuna misma del protestantismo, y se han multiplicado despues hasta lo infi- nito? ;No era para Lutero un error la secta de los anabaptistas, la de los sacramentarios y la de los calvinistas? Pues si el pro- testantismo concedié paso a todos esos errores : si la Inglater- ra, la Suecia, la Noruega, la Prusia y la Alemania se volvieron otras tantas Babeles, en donde se toleraba a todo sectario, y sé daba proteccion 4 todo error, repetirémos lo que hemos dicho, al hablar de la aparicion del cristianismo en el iimperio romano, error por error, el mismo derecho tiene uno que otro. Pero acaecié en el seno del protestantismo lo mismo que ocurrié en el seno del paganismo: sus sabios, sus escritores y sus filésofos estan viendo en las sagradas paginas la necesidad absoluta de la unidad en la fe ; alli consta por las palabras ex- presas de Jesucristo, que funda una sola grey, que tiene un solo rebafio, que no hay sino un solo pastor, y por fin, que el deseo mas intimo del Redentor era, que hubiese en su Iglesia una uni- dad tan perfecta en la fe y en la doctrina, que se pareciese en el orden moral la unidad de la naturaleza divina. Veian todo esto, y {no era bastante para comprender, que es imposible que iil