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= Ninguna fuerza tenia lo decidido por esa asamblea , cuando al poco fué anulado, no solo por la autoridad del Romano Pon- tifice y por la oposicion de todo el episcopado de Francia, sino por los mismos que la formaron, pues retractaron sus doctrinas y las anatematizaron. Pero he ahi el jansenismo convertido en galicanismo, y descubriendo ya claramente, que él habia sido quien habia desenterrado, como herege, las doctrinas que Pe- dro de Aliaco y Juan Gerson habian publicado, quizas con el obje- to de remediar un mal que turbaba su época. Viéronse los janse- nistas , en mil setecientos y quince, sin medio alguno para evadir- se de la nota de hereges: y enténces formularon y publicaron su apelacion del Papa al Concilio general, empezando desde en- ténces otra série de disputas perturbadoras, que sembraron el cisma y la confusion, hasta que el Papa Benedicto XIV. did, en mil setecientos cincuenta y seis, la Constitucion Ex omnibus. En ella declaré solemnemente este Pontifice, que nadie podia resistir 4 la Constitucion de Clemente XI. sobre las doctrinas de los jansenistas, sin exponerse 4 una condenacion eterna, preseribiendo , ademas, las reglas que se han de observar, para absolver a los refractarios de las disposiciones de la Santa Sede al condenar las malas doctrinas. Jamas se habia visto libertad mas desbordada para: escri- bir; pero lo mas doloroso era, que no solo se diesen a luz tan- tas obras corruptoras de la moral crisliana, adulteradoras de la verdadera piedad y aniquiladoras de la virtud, ora por el rigorismo con que se alejaba 4 los hombres del cumplimiento de sus deberes religiosos, ora por la laxitud con que falsos moralistas amalgamaban la relajacion de costumbres con una piedad futil y aparente, ora, tambien, por los que alucinaban las almas con teorias de vida mistica, que solo servia de velo 4 un orgullo interior y 4 las abominaciones de la lujuria, sino que se inlentase negar la autoridad de la cabeza visible de la Iglesia para corregir el error, y que en tltimo recurso fuese