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— 260 — siciones de Jansenio; y por mas que sus defensores afirmaban que el autor no las habia dicho en sentido heretical, el caso era que las proposiciones eran erréneas y herelicales. Sus astutos partidarios escogilaron un medio oportuno para seguir haciendo la guerra 4 la auloridad; este medio fué la transformacion, como lo verémos en la tercera parte de este razonamiento. @ Ill. Afinidad del galicanismo con el jansenismo. Grandes , 4 no dudarlo , eran los progresos que habia hecho el protestantismo: era como un fuego subterraneo que va ca- lentando poco a poco las capas de tierra, y despues las carbo- niza, y por fin las convierte en fuego lento. La libertad, que tanto halaga al hombre, habia tenido una virtud magica para ciertos espiritus turbulentos, los cuales, de mal grado sufrian que hubiese quien pusiese un limite 4 sus avances. El empeiio de los jansenistas , en que prevaleciese la opinion de su escuela sobre la decision del magisterio universal de la Iglesia, era una temeridad manifiesta, no solo contra lo que enseflaban todos los Obispos, sino contra el magisterio ordinario de aquellos, en cuya region habia levantado su ensefiael error. Al fin, ; qué venian a ser cuatro Prelados junto 4 mas de ciento, la univer- sidad de la Sorbona comparada con las restantes, y una fraccion de clérigos insubordinados , parangonada con muchos millares de sacerdotes sumisos 4 la voz del Maestro universal? Todo ello era una nonada. Pero tiene la iniquidad la triste suerte de ser muy activa, y muy facil 4 vestirse de nuevos trajes, para ir engafiando 4 cuantos encuentra en su marcha, y asi sucedié con la fase deque se revislié. Era el mismo actor en el mismo escenario, pero con otro vestido. Ser herege sin parecerlo ; aparentar ser catdlico sin tener catolicidad ; llamarse amante de la Iglesia, defensor de 1 ode