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siendo la de los primeros el talar y destruir las ciencias divi- nas , y echar por tierra la autoridad divina de la Iglesia; y la de los segundos , afectar amor a las mismas ciencias, apego a las tradiciones santas , celo por renovar los tiempos primilivos de la edad , que ellos llamarian de oro, del cristianismo , pro- pension 4 una vida con apariencias de ascética y con realida- des de rigorismo , que inspirase repulsion mas que alraccion a la verdadera piedad; pero al mismo tiempo irian minando poco 4 poco el principio de autoridad, poniéndola trabas , y apli- candola una mina solapada, al paso que con razonamientos es- peciosos, y sin la dureza de Calvino, 6 el fracaso de Lulero, irian desvirtuando los méritos infinitos de Cristo, y quitando al hombre el que tiene en corresponder libremente a su gracia y hacer obras buenas. Esta es la primera influencia del protestantismo, Ja cual habia de ser la madre natural de todos los absurdos que se ha- bian de ir ensefiando en su seno, y de los errores politicos y sociales que se habian de profesar en él y fuera de él. No bus- - quemos sabiduria en los sabios de las sectas, porque no la ha- llarémos, ni tampoco edificacion, porque solo encontrarémos Tuinas. , El sabio Cardenal Belarmino, y con él otros muchos in- lérpretes de las sagradas paginas, computando los tiempos y las edades de la Iglesia caldlica, y notando que los sellos del li- bro que abrié el Cordero de Dios, son siete; las Iglesias 4 quienes se manda descubrir lo que son, son siete; los angeles que tocan las trompas, son sicle, y las plagas de la irade Dios -derramadas sobre la tierra, son siete ; dividié en siete épocas el periodo de tiempo que ha de durar la Iglesia militante, y dijo que la quinta época empezé en la aparicion del protestantismo, y que éste esta descrito en la caida de aquella estrella que abrié el pozo del abismo, y en las innumerables langostas que salie- ron de él, las cuales se presentaron arrogantes como caballos