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=a =— ~ Pero, hay que decirlo paladinamente ; el cesarismo no mu- rid con el Ultimo de los émpéradores paganos, pues tio hizo mas que abdicar sas formas barbaras y sanguinarias: Al propio tiempo que en el Occidente parecia que se le daba sepultura, salia 4 la escéna en el Oriente un hombre maléficd , que te iba a dar wna animacion tiueva; y lallamamos tiveva, por cuatito el principio de donde dimanaria, era, no él error det paganismo, sino el error én la fe cristiatia, con curyo nuevo simbolo se és- cudarian los potentados, empiefantlose en que todos se plega- sen a lo qué ellos pretendian. Con este fuevo caracter se dejé ver el cesaristio, al poco tiempo despues dé la paz de la Iglesia. Era ya una épocd Ue ilustracion religidsa, y de culltira de ciencias , y también de Seduceion: y én efecto, log héreges nd- cientés, écharon mano dé ésta para arrastrar 4 los principes én ‘su favor, sin haber habido, desdé Arrio hasta Buitiques, ni uno solo que no hubiese hecho 1d posible para ganarséls. . Aquel cesarismé era, por Wb tanto, wind héregia coitio otra cual- - quiera: porque faeron los hereges quienes , quémando él in- cienso de la adtlacion ante 108 Césates, les pérsuadieron qiie tenian derecho para mezclarse en 10s negicios de la Iglesiay én las ctiestioné’ de fe. Fluectuanté y dzaroga era dqtiella época, por haber éstddo el mundo én conmocion por espacio de dos siglos , 4 cdtiséctlén- cia de la heregia mayor que sé'ha levantadd jamas, Cuil era el arrianismo. Habia combate V oposicion eritre titos y otros principés , tocanté a la autoridad arbilraria qué algunos preten- dian ejercer en la Iglesia, teprobando ‘tinos’ fa /presion que causaba en sta el despotismio, y sizitiéndblo Otros Col tetiacl- dad. Por id parte nillitan los Constantinos, los Gratianos , lbs Téodosios , loa’ Matis y® 168 Justin, que profesain él nités humillan ante los Pontifices + confiesan que no tienen’ @atori- dad alguna para interveiir en negocios éclesifisticos; por otra,
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