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a pueblos con amor y justicia. Era el afio de 1020, yen él, Al- fonso V. celebra un concilio en Leon, compuesto de muchos obis- pos, abades, y grandes del reitio, donde 8 piiblica de'nuevo la disciplina y 8e sdncionan cuarenta y seis Cdnones gubernati- vos y civiles, modificando , segun Io exigiah las circunstancias, algunas de las leyes de los godos. Veinticinco aiios despues vid en Fernando 1. de Castilla ‘y de Leon el ejemplo mas bello de moderacion cristiana , que pudieran imitar los principes belico- sos de su ‘tiempo , y apénas: nadie ha imitado despues, ponien- do én las sienes de un hijo inocente la corona dé su padre, que habia ganado legitimamente én la batalla injusta, que aquel le presenté en el valle de Atapuerca. Otras muchas grandezas de piedad, de religion y de valor pudiéramos referir de los reyes de Navarra y Aragon: pero fi- jarémos a vista en lo que Hama mas la atencion para el objeto de que tratamos. ,Quién no se llena de asombro al ver los obis- pos santos, que en esos dos siglos hubo enEspafia, y el nume- ro de abades, de solitarios' y de martires que dieron su vida por Jesucristo? En aquel siglo décimo, tan calificado de oscuro y de improductivo, tenia Tuy en su silla 4 San Viliulfo, y des- pues 4 San Bimarasio; Leon & San Froilan, San Avito, San Pelayo, y al poco a San Cipriano: Urgel 4 San Ermengol: Mondofedo 4 San Rosendo: Astorga 4 San Genadio y San Or- dofio: Zamora 4 San Atilano: Orense 4 San Ansurio: Compos- tela 4 San Pedro, y Osina 4 otro del mismo nombre. Tambien vivian enténces San Veremundo, abad de Irache; San Garcia, de Arlanza; San Inigo, de Ofia; San Urbano, de Pefalba; y adornaban la Iglesia catdlica muchos solitarios qué vivian én los desiertos por ho tratar con los islamitas sensuales , y atmen- taban el niimerd de sus martires cientos y cientos , que sacri- fied en su furor él fanatismo de los agarenos'. Si estos son , ' Plorez. Espafia sagrada,