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ae eee nteen Neaeea r eg Sone EE done “ra, é importunando al cielo, es envidiosa de lo que “no tiene, juzga por vil lo que posee, y en medio de “las riquezas es pobrisima, porque disminuye por sus “deseos insaciables aun las cosas que son abundantes “y caudalosas.”” 1 Y ademas de esto acaece que los que quieren hacerse ricos, caen en tentaciones y en la- zo del diablo, y en muchos deseos initiles y pernicio- 808, que anegan d los hombres en muerte y en perdi- cion. 2 jSer& posible que desee enriquecerse con Cristo, quien no busca mas que la riqueza en los ves- tidos, en los muebles, y en el lujo que ha sido intro- ducido en el mundo por el demonio que es enemigo de Cristo? ;Arder4 en deseos de recibir 4 Cristo que es todo castidad, quien esté siempre buscando orna— tos corporales, vestidos supérfluos, trages poco mo- destos que son los que fomentan los fuegos de la con- cupiscencia carnal, y propagan la lujuria? ;Seré Je- sucristo que es todo humildad, lo que desee tener quien no piense mas que en complacer 4 los hombres yanos, altivos, y enemigos de la mansedumbre de Cristo? jAh! No permita el Seiior que seas t@ del ntimero de estas almas insensatas: antes de recibir 4 Jesu— cristo, “‘estirpa la codicia, y planta en tila caridad; “porque asi como aquella es la raiz de todos los ma- “Jes, esta es el principio de todos los bienes.”” 5 No prohibe por cierto el Sefior, que poseas bienes tem- porales, ni que uses de las riquezas, pues asi como es licita su posesion, puede ser santo el uso; “y el “mismo Sejior no condené las posesiones, sino los “malos deseos, no consistiendo la avaricia en ser_ri- 4 §. Ambros. Lib. de Cain et Abel cap. 5.— 2 1 Tim. cap. 6. v. 9.—% D. Aug. de Verb. Dom. serm. 12,

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