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€ — lll — las venideras: pero su significacion declaraba que si el hombre queria ser templo de Dios vivo, habia de estar todo cubierto del oro riquisimo de la caridad. Asi es, que cuando llegé el momento de reemplazar las sombras con la luz, y bajé del cielo el Verbo di- vino 4 tomar nuestra carne en las entraiias de una Virgen, quiso que estuviese esta adornada de una pureza, que fuese la mayor que cupiese en una cria- tura, pues fué no solo castisima, virginal, y santisi- ma, sino tambien concebida sin mancha de pecado, y dotada desde el primer instante de su existencia del don de la impecabilidad. : ' Considera por tanto, que el mismo que entré en el seno purisimo de la Virgen, viene ahora 4 tu pe- cho, y va & hospedarse en él. ;Ah! ;Qué pureza y santidad no ha de desear tener quien aspira 4 dicha tan inefable! ;Bastar4 la nitidez de los rayos del sol en aquella lengua, donde se ha de reclinar el que tiene una luz infinitamente mayor que la de este tro? ;Ser4 suficiente lo esquisito del oro en el pecho, donde ha de morar el que es Ilevado sobre las alas de los serafines? El Sefior ha prometido por Isaias, qne ha de glorificar la casa de su magestad, y el lu- gar donde recline sus pies, ! y su palabra se ha cum- plido en cuantos tuvieron la dicha de hospedarlo. aces vencié en pureza & Maria, en santidad 4 arta, en penitencia 4 Lézaro y en humildad 4 Zaqueo, despues que Jesucristo entré en sus habita- ciones, y las santificé con su presencia? Entre tanto, ti has recibido 4 este Sefior muchas veces, y no po- sees ninguna de estas virtudes, y aun ahora mismo 1 Tsai. cap. 60. v. 7.