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_ Simil, Cutfoll. dades,, el azore, para que le cafti- Ty, guempor el lado mas benigno, Human Ay vn Pez llamado Salpa®, que Ioa.Ra- 0 fe dexacocer ,que no leayan vifias, ae apaleado , y majade mu- : cho, 5 ios x. Si no fe dexa cocer ¢! viciofo Morali al calor de las Aguasde la Bé.y Saa cramentos , de que ‘fe admira‘le entreguce a la ferula'de perfecucios nes , y trabajos ?Gran dicha es, gran mifericordia deDios es dejar de fu mano el azote, y preftarfele 4 quien le mortifique. No fe fipor efto rogava el Propheta Abatuc 4 Dios, pidiendole redugeffe no por’ fu mano 3 Ja fortuna de Pez al hé- ; bre , que nada enel mar de fus vi- Abatde. cigs > quando dize 5 Fasies bomi- E:¥e 14 nes quafi pr(cis maris. Elo cs, que no quieraDios veren efta vida ca{- tigado va hombre: por fu mifma mano, fi, que prevalezca en ef mifmo caftigo fu milericurdia,da/ do clazote a quien caftigue con tiento lo pecado, © : - Xf, —- Pecovel Rey Ozias , por averfe Textog apropriado Ofciv Sacereal, Tomé . ~ Dios por fu quenta el agravio , y el caftigo ; y para hazerlo con 'to- da publicidad, veng6 fu ira con hazer le falicife lepra a la cara, 2gParcs Stasiomgue orts efleprainfrose e:us, (26.919 soram Sacer dotibus, ELP.San Juan Chrifoftomo ley6 afft , Bfloruis le. pra, Que feria lo mifmo que de. zir , que fue parael Rey.y fus vas fallos , flor la lepra. Quando en Pas lacio da el Rey algun caftigo 4 al- guno de {u familia, todos ponen al caftigo el nombre mas honetto , y de menor afrenta, Y affi xefte de Ozias le llamaron flor. Puesnocs eaftigo dado por la mano de Divs enojado ? Si, pero quiere fea por la lepra , para que florezca en fus caftigos fu mifericordia, y que pa- rezcan flores las heridas de fus gol | es en el caftigo. # RES “XI Que fe logren de modo quiere Worali los azotes de {a julticia , que digg ke , Difeurfo XVI. Te el alma, quando mas oprimida, Flores aparueriit in terra nofiraY Cant 2, aflicomo fe recreacl olfarocon fy ¥* #2« - ftagancia ; y los ojos con (u hers molura , fe deleyteelefpirituen _ el caftigo ,de modo 5 que llegue: Simit, a bear como el Nifio , los azotes. del Maeftro, y la mano que Icha caftigado, =» bach ' Quifo Dioshazer 3 fu Pueblo XU. mas advertido , a los refpetos que + ‘ le debia 5 yaviendolos mortifica- antes’ do con eaftigos muchos, afiade les ha de porier freno a fusbocas, para que de todos modos fe moderen, 7 Hleguen al punto de enmendados, Etero eis quafiexalsansiiagum fa. per maxilas corum, Al indomito Ofea it auimal que brabea > incor regivle, We ds, el fedotd tinde. Pero efte lugar Séwist, le leen los fecenta,deeftamaneray +» * Et ore eéus quafi dams alapar bome sereuag Super maxilas cias ; Como quien inger. dize ; dize San Geronimo;nocal. 29%) | tigando, maltratando,dhiriendo las mexillas ;fino paflandola mas no por ellasscomo quando vévn => * Padre llorara fu hijo ;1e toma las mexillas‘entreJas manos, Pulcre non dixit’ bore eius dlopas verbe- rans, [ed quai bomo maxillas manu D.Hie® percasiens, Affiquifo Dios hazer He ia advertido a fu Pueblos efte es el O/ftam, freno que le hecha’ Jas mexil as para reducirlo, alagarlo, © Pienia el no Sd pa ; dezer , y el muy hecho3 fus deli- cias , lel fobrado el freno Dios Mees, quando le caftiga,y le niega aquel ~*~” vivir a {us licencias,y fe engahas caricias fon de vn amante Padre Dios, que quicrerecogerentrefus manos fus lagrimas , y reducir & mas compaflada vida las defordey nes de fu vida. hie «| Prefencaron 2 Philipo Padre = yy, de Alexandro Magno ; va cavallo' Hifyp, de regalo, velloalazan, mas muy gy ‘ma indomito, Mando Philipohechat jg ies, le a Jas fieras: hizole duclo a Ale Rotispig xandso; tomo por {u ae pe. — oe 2 ’ Bese