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— 42— bienes por ser un cuerpo moral, lo que poseen las naciones en concepto de naciones, es un robo ; porque entre los cuerpos mo- rales, el infimo entre todos, por su origeu y por los medios de su formacion, es el de, las nacionalidades, Si el Estado ,,por contar con muchas fuerzas materiales, se ha apoderada_ de los, bienes de la Iglesia de Cristo, cuyos hijos no resisten a la vio- lencia cuando se trala de bienes temporales, los que se crean, mas fuertes que el Estado, bien pueden. arrancarle, cuanto, tiene, pues. siendo. cuerpo. moral, no tiene derecho de posesion. Si el Gobierno ha calcujado las necesidades de los ministros de la Iglesia, y en vista de ellas, les ha sefialado lo preciso para vi- vir, justo es tambien que. la sociedad. calcule. lo que necesitan los grandes y los ricos, para. vivir, y que lo demas que les resta, sea repartido entre todos |los miembros dela sociedad. Estas consecuencias son una parte de las doctrinas de los in- ternacionalistas, y,son hijas de Jos escandalos sociales , que se estan viendo desde mucho tiempo atras. Para. consumar., esos hechos, los gobiernos han tenido que formarse su conciencia, pues no se concibe que un cuerpo moral obre sin tener. concien-. cia de sus actos ; pero esa conciencia no era recta ni. verdadera, por no estar basada en los principios le justicia y equidad, En. * qué axiomas de verdad se ha formado la conciencia, para despo- jar a Ja Iglesia de sus bienes? j En que elementos de derecho , la de apoderarse del total de esos bienes , y-caleular las necesida- des de los ministros del santuario ,, para darles una, pequefez de sus propiedades , y quedarse el Eslado con todo lo demas? Seguramente no se ha formado en el principio eterno, de jus- licia, que prescribe dar 4 cada uno lo que es suyo, ni en el sé- timo. precepto del Decalogo. Se ha formado esa conciencia en los principios del luteranismo y del calvinismo, y en.los mil errores que el racionalismo moderno ha publicado sobre la sociedad, sobre la divinizacion del Estado, y sobre la legitimidad juridica de los hechos consumados, Pues bien: los pueblos, que en ge-
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