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+ ch A one forma a su plan devastador -de la sociedad. ane ms a recorrer:ese periodds) fm © 6 le ee reen.st oh. ..e7dined ich. cboumiobtcbsy isanos ¥ ee venom abeco di eG By! iio rielai ot! asvas ated icubieiaadil-“Fscuela, novisina de la Internacional, Eb racionalismo: y la Internacional son dos icmmaiieg no habiendo entre ellos mas diferencia que lade ser aquel-el her- mano mayor,’ y esta el menor. Confrontemos los principios, y encontrarémos la hermandad de estos dos monstruos. Ensefan los‘racionalistas que /a ciencia de la filosofia y de las costum- bres, y las leyes civiles\, deben divorciarse de toda autoridad divina y de la Iglesia *. Seguu ellos , a fuersa moral consiste en la acumulacion de riqueszas,y la honestidad de costumbres en saciar los deseos de la sensualidad , y el derecho en la consumacion del hecho, sea el que fuere *: Estos son los prin- cipios que profesan los racionalistas con otros que derivan de ellos: la asimilacion entre ° racionalismo y la internacional: ‘no puede ser mas congénila. La filiacion de estos berehente: es bien lak como ya- lo hemos insinuado: son dos ‘hijos que llevan en sus acciones im- preso el sello de la paternidad que les ha dado vida y anima- cion. La Internacional ha nacido como nace el. aspid, cuya semilla deposita el generante en un monton de estiércol de ani- males, dejandola encubierta, para que con el calor natural del excremento vaya fermentando poco-a poco, y salga a su tiem- po con vida sobre la haz de la tierra. El padre de la Interna- cional fué el protestantismo, pues éb fué el que deposité su semilla en aquel verdadero monton de estiércol de doctrinas corrompidas, que fueron aglomerando confusamente los secta- rios. El perniente sate ssa union sats y uni- 1 \Syllab: prop. LVI. 2 ‘Syllab. prop, LVIIL. LIX.