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s — 436 — fuerza? El hecho es publico y’notorio en el érden de las cosas, y lleva impreso su origen en el delas ‘ideas : esa sustitucion es la consecuencia natural de h ber prescindido l s principe’ y los gobierno’ en sus leyes 6 instituciones de toda i fluencia de la religion revelada. “Se esta constmando él apartamientd “de las naciones ‘de la verdadera fe; pero ‘ ste nd ‘puede cumplirse, sin que estas retrocedan simultaneamente al sistema que ejercid su pesada tirania, en et tiempos ‘en que ee > tinieblas dela ighorancias® <8?" er 1% sy some: HOT ¥ {quién fué el autor de esa tirania en la sobieitad sino Sa- tanas que instigé°al hombre 4 su rebelion contra Dios? Pues él es tambien el autor de esas ligas de intereses materiales y de fuerza brutal, que en estos tiempos’ vinculan 4 las naciones entre si; y a los pueblos con sus mandatarios , presentandose aquellas altivas en su opulencia, y estos orgullosos en’ su na- cionalidad; y este es el resultado natural de ‘haber acogido los hombres con ardor las sugestiones diabdlicas de rebelarse’ ¢on- tra Jesucristo ; que trajo al mundo la verdadera y santa ceo . tad, ‘fundandola ‘en la justicia y en la caridad! = “No hay que sudar mucho, por tanto, para descubrir al'autor de todas esas sectas de perdicion, que tienen en agitacion per- manente a la ‘sociedad; ni mucho ménos de esa que’ sé presén- ta hoy dia con aspécto mas feroz quite las otras, pues iftenta des- truirla, ‘sustittyendo los principios inmutables sobre que Dios la ha fundado; con ‘otros falsos) erréneéos , ‘carnalesy sangui- narios que ha inventado la malicia diabdlica. Y ypodian ‘acaso dar otro resultado las doctrinas que se estin’ vertiendo én ‘la sociedad desde la aparicion del protestantismo? De 1a negacion de toda’ autoridad ‘divina, tenia que pasarse al forjamiento de una potestad puramerite humaiia: de la suavidady dulzura’ de aquella , tenia’ que pasarse 4 la’ dureza @ inflexibilidad de esta: de haberse emancipado'la razon ‘humiana’ del imperio'de la fe, y dela autoridad de la Iglesia’, Haciéndose aquella whica maes-
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