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= 97 = en las acciones, por ejemplo, de una vulpeja, que prime- ro husmea. de léjos su presa, y se lanza a la carrera,y antes de acercarse a ella se detiene , olfatea de nuevo, se arrastra y va caminando sin oirse ella misma, hasta que mide Ja distancia, da un sallo y se apodera de lo que aguijoneaba su apetito, y la puso en movimiento. ;Cuanto ménos dejara de tener un re- sultado una empresa que tiene su origen en el ser racional que examina las causas, y tiene una intuicion de los efectos adecua- da a su prevision natural? No toda empresa humana da un re- sultado feliz, cual se proponia el empresario; pero ain en ese caso, el resultado existe , es una ruina lo que resull6 por efec- to de un calculo errado, 6 por no haber sabido remover obs- taculos que sobrevinieron inopinadamente , 6 por no haber te- nido.suficiente prevision, pero al fin hubo un resultado, aun- que haya sido desfavorable y contrario a lo que se pretendia. ~. Precisamente es este el resultado que ha dado la civiliza- cion moderna, sin que concedamos a sus primeros inventores, que, son.los heresiarcas Lutero y C lvino, el honor de haber empezado esta empresa con un fin recto , que despues e torcie- ra: y sin que los acusemos de haberla ejecutado con el desig- nio premeditado, de que causase males tan horrendos como ha causado ya al linage humano: lo primero no cabe en el enten- dimiento de un herege, lo segundo no parece que quepa en el corazon de un hombre. La empresa, por tanto, de la civiliza- cion moderna, por medio de la adulteracion de las doctrinas sanas que nos transmilio:la antigua ; 6 mejor dicho, la Iglesia caldlica que las conservé y propagé, ha dado sus resultados, pero resultados funestos para la sociedad. Ya hemos yisto cuales han sido estos en el terreno de la doctrina , la negacion de la verdad, el engendro del jansenismo, la creacion del materialismo, la produccion del panteismo , y por fin la del racionalismo. Pero estos resultados, que tienen su término inmediato en la parte mas noble del hombre, que es