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a Ejercié , pues, el protestantismo su influencia perniciosa en los reyes y en los gobiernos de dos maneras, directa é indirec- ta, subitanea aquella, paulatina esta; la primera fué @ estilo de la heregia violenta y arrasadora; la segunda, en la forma de la heregia sagaz, paliada, seductora é hipocrita: en suma, aquella lo hizo segun Ja indole de Lutero y los luteranos , esta con la astucia y la supercheria de los jansenistas. Los hechos, que son la expresion de las ideas, comprobaran esta verdad. El resultado mas inmediato de las nuevas doctrinas fué la_re- surreccion instantanea del cesarismo pagano, que habia sido enterrado por la religion con la muerte del tltimo emperador romano que la persiguid, y con la conversion de Constantino : el que le siguié préximamente, fué el planteamiento paulatino del absolutismo moderno, no conocido en esa forma por los an- tiguos monarcas catdélicos, y con él la nueva aparicion del cesa-_ rismo de los emperadores cristianos de Oriente en los tiempos mas antiguos, y de los de Alemania en la Edad Media. {En qué consistia el cesarismo pagano? En que la voluntad irresistible de los emperadores era la unica ley que regia el im- perio , la tnica autoridad que presidia 4 Ja’religion y al culto. No existia la religion divina; pero habia otra inventada por los hombres , que no tenia mas titulo honorifico para existir, que el dela antigiiedad 6 el dela conquista. Venia el error desde los fundadores de Roma, y se habia revestido de nobleza porque era antiguo: venia del Asia, del Egipto, dela Grecia, y hon- rabasele con el dictado de adquisicion, por derecho de conquis- ta de los pueblos que lo habian profesado. Dabanse los empe- radores el pomposo titulo de pontifices maximos, y siendo la religion del imperio la adopcion de todos los errores, resulta que aquellos eran pontifices — del error, sus conserva- dores , sus tutores. Pero véase un verdadero fen que empezé a notarse en Roma, desde que cumplié los afios de setecientos noventa y , 3 a mn itil