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— 266 — la Iglesia, de confirmar 4 sus hermanos, y de atar y desatar en todo el orbe , con la circunstancia de haberse de prorogar estos cargos y esta potestad en sus sucesores hasta la consumacion de los siglos ‘: y en el mismo afio que él defendia esta verdad de fe, se reunia el sinodo de Pistoya, en el cual se trastornaba toda la disciplina de la Iglesia, se adulteraban las nociones so- bre el inefable misterio de la Trinidad, y se decia entre otras cosas que los obispos fuesen restablecidos en el goce de los de- rechos primitivos de su dignidad, de que se habia ido apode- ! randola Sede Apostdlica *. Al mismo tiempo, y como si no bastasen los ataques dirigidos contra el dogma de la primacia universal , cuya existencia pro- baba el Papa en la dicha constitucion desde el principio de la Iglesia, demostrando que habia sido reconocida por varios concilios generales, y hasta por los de Constanza y Basilea, y por los mayores sabios franceses , antiguos y modernos, tam- bien se levantaron algunos obispos para poner obstacules al ejercicio de esta primacia, y hasta para impedirlo. Este fué el espiritu de la queja que elevaron los prelados de Maguncia, de Tréveris, de Colonia, electores del imperio, y el arzobispo de Salzburgo : el santo Pontifice tuvo que emprender el trabajo de contestar 4 estas pretensiones injustificables con una larga di- serlacion, que envié 4 aquellos prelados en mil setecientos ochenta y nueve, en la cual demuestra hasta la evidencia que al enviar un Nuncio 4 Munich, accediendo 4 los ruegos del duque de Baviera, no habia hecho mas que acortar el territorio 4 la jurisdiccion de los de Lucerna, Viena y Colonia; y que en esto seguia la misma disciplina, usada en la Iglesia desde los tiempos mas remotos: que daba a sus Nuncios las mismas facultades que se daban 4 estos en el siglo quinto, cuando sus predecesores los enviaban @ la lliria; y que estaba en el circulo de su ' Bulla Super soliditate. * Sinodo de Pistoya , propos. 4." <u ain ai eae

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