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Semel 6 en las constelaciones del Austro, en jos mares, en los cedros 6 en los riscos, en los elefantes 6 en los leones, ora la dirijaa una chispa de fuego, 4 una fuente 6-un arroyo , 4 la brizna de yerba , 4una liebre 6 4 un reptil. Hacianse aquellos hombres los ignorantes y proponianse una duda; pero no eran escépti- cos, ni constituian el medio de saber en la duda absoluta y en Ja negacion de sus propias investigaciones, como Hermes, ni mucho ménos dudaban de la revelacion como los incrédulos. Valianse de los sentidos como de érganos, para la percepcion de cosas mas altas que las que veian y palpaban; pero no eran sensualistas como Hobbes , Locke, Helvecio y Holbac. Busca- banal sér primero, y lo encontraban en todas las cosas , viéndo- lo dando existencia 4 cuanto se ve, encerrandolo todo dentro de si por su inmensidad; pero distaban infinitamente del semira- cionalista Descartes y del panteista Spinosa. Buscaban la unidad absoluta, el bien absoluto, la perfeccion absoluta; pero encon- traban todo esto en Dios, que es la verdad por esencia y el bien infinito y la perfeccion inmensa, sin sofar siquiera en las cabilaciones de Fichte, en su idealismo trascendental, y en aquel yo verdaderamente necio, a quien da la virtud de crear hasta _al bien sumo. Irradiada su razon natural por las luces de la ra- zon, volaban hasta el sdélio mismo de la Beatisima Trinidad para contemplaria, para adorarla, mirando con humildad aque- lla naturaleza infinita, que es esencialmente una en tres perso- nas realmente distintas, pero no las fabricaban por medio de evoluciones 6 de conceptualidad como Hegel, ni las reducian 4 un puro idealismo como Schelling y los demas , malamente llamados fildsofos de los ullimos tiempos, y por desgracia, tambien de los actuales. Una cosa, por tanto , hemos de decir, y es, que la ciencia se derramé de tal manera en aquella época , que podemos afir- mar, que era un rio caudaloso que regaba las plazas-y las ca- Hes, no dejando un solo hogar sin que penetrasen en él sus aah nama fae alee i ty ahah apa es ei
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