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TE ee —— Se I EE ASST Apse. 3 ¥. 16s VIL. Texte, Mat € v. 3» Mat .25 P22. Glofain serlinia bite VIIL. Morali f, Curfo 31}. mas fino amor, Saqdea. tit emere a mé auram, Quien percibe tan fubido beneficio de tan Soberano Seiior, fino fe da priflaen lograrle, guarde no le coja la muerte antes defatisfazerle, Aquel darle dif- gulto , gozado ¢] mayer gulte,oro es. Aquel enfadarle, loque leapla. cia mas 3 oro ¢s. Aquel efcuchar con aficion , lo que ledefconten-. tavamas, oroes, Aquel bafcar Ja frequencia de los Sacramentosao- ta, orocs, Aquel bafcarel libro efpiritual , y olvidarel de come-~ dias , oro es, Aquel arrodillarfe al retiro , oro es, Aquel olvidar la cafa mas frequentada, oroes. A. quel bufcar al Padre efpiritual,oro es, De que Dios que lo dio ha de pedir eftrecha quenta. Y mal la dara buena, quien can tanto oro fe queda con él, y le retiene pot re{pectostemporales, fin ganar. Quifo Chrifto $.N. el buen acierto de nueftras operaciones pa ra no tener de que hazernos cargo en el Tribunal terrible de fu refi- dencia 5 y dava efte confejo a los mortales, Quando ayais de hazer bien con la mano derecha , efcu- fad Jo fepa la finieftra , Nefeiat f7- niffra sun gsid faciat dexteratau.Sa bio confejo, Perono govierna vna mifma voluntad entrambas ma- nos * Pues que inconveniente ay lo fepa la mano finieftra ? G ande dize la Glofa. No es confejo & que llama Dios ? Si, La finieftra, mano no ¢s 4 la quecaen los re- provos de efte figlo ? Hedos 3 fi~ nifiris, Pugs coniultar con elios vn conf{ejo bueno,y dado porDios es quererie malograr , Now /emi- fecat ludis ap titus vel vitium ali- qusd , dam precepte Des tmplere contendit, ‘ Aquel comynicar con el que te acompafid a tys divertimientos el bien de tu vocacion, ¢s lama finfleftra que loha de ignorar. A quel ir 2 bufcar ¢l enerctcnimiga, Difcurfo X X11, 613, os to.,quando mas temiras folitado : de la Divina vaz,como es querer. Ja olvidar, es querer mallograrla. voz de vn Dios. Y aquclira buf car las foledades, ! leno de infpira. | Ciones,hiziendo dequientelasex “* *~ PERS EB? 2S 4 hee plique , recalcitrando el ponerlas, €n execuciony que ¢s fi no hechars lotodo al lado finicltro , que fuc- ecda algun aborto, paratumal? Ix. * De las Obejas{e dize,g ficftan- Human do pretiadas trucna , y las coge el. inoficsw eflampida fol > y fin compania, J O46 xbp delasdemis,abortan, Si feria por eftoel cuydado del y; Divino Pattor. en bufcar la obeja: grorge que fe le défvid del ‘ganado 2 duda, pues como Paftor laayria -Y dado muchos filves, Aquelloste< s"*: tires enfadados con que ¢} alma llamada fe recoge fugitiva, quane .~ eu) do deviera bufcar quien laaconles 4s. ge efpuctto efta a pararen va abor. to {u refiftencia, Pregunta Santo, Thomas » fi deve el que affi.es Hla. D Tome mado, refponder cd promptitud? S000.) 78 Refponde qu fi , Obedtentum ¢//¢ 2 3, o Deo quam citifime. El Dustin, yxy ein P Lelio dize , que lien fu retiro.fam > 2 conoze , por los eftimulos de lu gafof > 7 mae tt 4 ey conciencia , que fi no obedeze TE since ha de defamparar Dios yy que ft R de fe queda en el figlo le ha de ofen fle a der mas, eta obligadoa re/ponder f t $ alavifo yfo pena de pecado. Que * —_ mas claro? Para conozer dize Lao J verdad infalible , qual es obejade _-™'* © mirebafo, atizndan’ fi efcu.ha Texhos. mivoz#Q4ex Veo ¢fusrde Dei p58 3: au itt. Confolo oyrla, Ssfor, la ec ay calificais por vucftra ® Pues que merecera , quien la-oy> yy Ja po ne en execucion ? Es el cafo, dize el P.San Gregorio , que el que no Ja pone €n execucion, fapone qa no la efcucha , aunque a oye; ¥ i a viene afer, como.clquetomeva manjar, y no le retic neyy le buck ve, que eslomifmo.s queno cos merle ; y {100 lecomé, condenas °* » * do vive a muctte por gLalimento “2 is a, a : ‘que . 7