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Curfo Il, D.Chri % Dios, fino como 2 Maeftro, Quia ferm.de iffe non ad Deum vencrat , fed ad $60.6 Magifirum. Pues no es todo vaot Si. Pues porque Chrifto haze’ los esfuercos para curarle , no como Maeftro fino como Dios ? Preci. piosibi. Porque lo pidia el achaque, La Luna no quiere lucir , fi luze el So}. Y aunque mas le dé en la cara con fus luzes , ella ha de cor rercon {us inconftancias, Pues pas ra curar achaque de efle genero, no los Apoftoles , ni Chrifto, co- mo Maeltro , fino como Dios lo ha de hazer, Lunatico era el enfermo,y acha ques de effa condicion embargan el mayor poder , y eftorvan mu- cho 4 la Omnipotencia la activi. dad, La Luna es muy nimiaen fus menguantes,y {us crecientes fi da en menguar lo haze hafta no dexarfe ver ; fi en crecer , no para hafta verfe precipitada refvalar, El que da en efta miftica enfermedad mengua en la virtud de modo, que ni raftro de ella fele yé. Si da en crecer en el vicio,fe le da muy po- Mare.s5 W166 XXII, Merali. co la publica notoriedad. Y como’ al menguar, yal crecer nunca Ie falralaintrinfeca Juz ,comoa 1a’ Luna , de aqui es , que nila acti. vidad mas piadofa fea fuficiente 2° curarle efla enfermedad, fi no lo haze con fu mano poderofa Dios. Para criar Dios Cielo.y tierra, lo hizo inuy 4 poca cofta,In prin. sipiocreacit Deus Calum. terra, Y fue tan fin gafto de fu poder, pene, g que fue como vn entretenimiento °° de {u libre voluntad , Ladés in Ore W+3- be serrarum. Pulote Chriftoa def pojardel cuerpo de vn hombre 4 Saranas , y dize San Lucas, que fe pufo muy de hechura 4 lanzar de aquel cuerpo, aquel efpiticu in= fernal , Brat ejciens Demonium¥ Vatablo , Bijetebant. Demonium ¢ Como que eftava la omniporga. ¢ia haziendo con fatiga 5 y afan'lé XXIII. T exto, Ge nef. + I Lac, 11. ?. I 4. Vas, bic bra de la expullion deaquel efpt RY ae * a Difcurfo XV1.~ ricu maligno, Ay diferencia ma$ efttaia ? Ciclos,y titrra faca de la nada al fer Dios con fu querer’ folo, y al placer de fu gufto; y pa.’ i ra expeler vn diablo de fulugarha =» - de andar con tanto conato ,a gaf- kK to de tanto querer , y mas querer? Si,para nueftro enfenansiéto, Quié es Satanas * Aquella criftura fa- bia qué falié de la Divina Turs quefa , toda golfos de luz, y aque Ila tambien , que aviendodadocn =~ errar, pafsda los extremos de la fodecencia mas vil;revelde aDios, | ‘ y 4 fu mifma inteligencia inficl, Pues que maravilla , que para rc~ duzitla 4 fu obediencia Chrifto le quefte, y fea con tanta tardanza. Vna docta pluma efcrivid fobre ef- te cafi alli , Nom dixit erat creans preg, svi neque chim de opere co dia multum W454, cogitavit , fecus autem de bos, de expenf. quo dicitar , erat lefas ey cleasy mshi dems. bil magis arduam. ie Todoel Cielo con fus Aftros, toda la tierra con quanto contiene en‘{us fenos, las llevara Dios azia ef querer de fu voluntad a lame. nor {ena de fuojeo.Pero'al hobre, que fe govierna por aquella luz, que le madrug6 4 fa alva dela ra. zon, arbitro de fu voluntad,fi dié eh declinar empefiado azia lo ‘ili- cito , le reduze fu paffion 4 extre- mo tanlaftiniofo , que pafla 4 1a cenfura de protervo, Que ‘golpes rio le ‘da en Jacara la mifma luz de: fu entendimiento, Que eftimulos Zlaconciencia no le embia 13 ra-' Zon, Que rayos no le remice el Criador en los fucgelfos adverfose | Que golpesen las fortunas contra fias, Y todo lo malvarata , porg todo lo olvida 5 porguclo querria Yer todo reducido 4 nada , porque dada le dé pefadambre , y todo Ie see dexe paflarvia vida holgida a fu xy’ afvedrior #78) 3) NS ee ay factificio viava Le ieee eh ellamavan Proserota, que de” *¥9) 08 ave a} fuego, come 2 fy'Digss / uy We Tigh SS COlapdadessere eithay ane XXIV, Morali ~ “ig