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TT ogy —— i Ore ae Curfo Hl. ‘tino, ycon modo tan eftudiado; alcanzava quanto pedia de el Se. xxi, 249: Morali, 4. Al llegarfe 3 confeffar . y a pee t a Dios el perdon defusculpas, llega el pecador, a hazer laprefen taciony y reprefentacion de {fu mie ferable alma , tan fin prevencion, ni tiempo’; tan fin averfe mirado al e{pejo de fu conciencia,que pas rece negocio ageno , 6 de menos importancia, ¥ el tiempo que gaf: ta en efto le juzga dilatadiffimo ,y enfadofo ; quando el que gafté en pecar, y en eftaren pecado fue tan prolongido. Con que nimo- do ,niticmpo trae paraganar lo que tanto importa para falvarfe, Nowiene affi quien quiere negae ciar ¢on Dios bien {u falvacion, XXIV Dezia Chrifto $ ,N.de fimifmo Texte.» fer pucrea, y puerta por donde hee "mos de entrar todos, para falvar. Joan.16 nos, Ego fam oftiam, per me figais ¥, 2p» tniroterst saluabitar, Ea Catholi. Cos vamos 2 ella, entremos, Pero aguardad 5 i es puerta de condi- cion , de golpe fe cierra, y de gol- pe feabre,y es menefter modo, y tiempo ,y tiento para entrar por * ella, ¥ como ha defer? Lalglefia quees nuc{traMadre nos loca(fefia- Simil, 12. Vamos el Domingo de Ramos con ella a entratla puerta de la Iglefia de nueftrolugar, La halla. mos cerrada. Cantan de afuera pi- diendo entrada,refponden de adé. tro; y fiempre la puerta cerrada,q remedio ? Llega el Miuiftro de Dis , coma la Cruz, y da con el Atta golpes Syrimego fe franquea 4 todos la puerta, Pues porque aa. ra fi, yantesno ¢ Porque llegan con muy Sue y lindo modo; y . 3 muy buentiempo, quando eatra cen Jerufalem erftinfando, Para entrar por la puertaChrif. , to, aunque’para todos dexo lade _ fucoftado abierta,ine Entra todoss, que defdicha® Porque no ce _Ies falca cl modo, yeh tiempo,que ‘ er Pen aaa Di fcurfo XV. : 573 devieran emplear en ‘foliciear la entrada, conla Cruz de la Penis tencia hecha atiempo ,y con los poe ® golpes de los pechos tautos, y ta. lesque baften a franquearla muy holgade Por efto dezia SanPablo, {epa el mundo cfto de mi., Mrbi amem abjit gloriart mfi in Cruce Domini Noffri lefa.Chrifti. Que lindomodo ,y aquetiempo ? fa corpore meo porte, al ticmpo que efte cuerpo traygo mas. crucis ficado. Effees el mexor. tiempo. Aquel en que mayor refiftencia halla nueftra cdicion,es en el que mas cruz topa nueftra naturaleza,y — vencerla en effe, es el modo,y tié< po en que mexor fenegocia. . Alcanz6 la dicha Abrahan dey... inticularfe Dios, muy fuyo , Deus a “ Abraham, En que ganaria felicia C50 ; dad tanta ? Oygo dezir, que pia- dofo aguardava 4 la puerta de fu cafaaquien hofpedar. Y quando faliael SantoVaron 4 sguardarlos? Jn ipfo fervore diet. Porque 2 efla hora? Porque fegun el curfo natu. ral, dize Procopio, era fa bora, y tiempo en que los Peregrinos avia de llegar mas fatigados, Bo sempo~ ve plerique defierre Jolens iter fa 12 tes fu fatigatt : y cnlo miftcriclo era la hora en q incurtioen la cxl- _pa nueftro primero Padre , Ad a4- : ram pot meridiem ,Y en la que Genel. 3 avia de eftarenlaCruzel Redempe ¥. 8s in tor del mundo, dando de cliafatif? # “~« é wt facion al Padre, Horanona extla-© © " ) mavit Lefus.Pues fi 2 tan buen tic. Mar a5 - os po tiene Abraham tan gran cuyda- #. 34+) do en hofpedarPeregrinos vy gal ‘goa modo, que fe poftra a fus pic es eS labarfelos, que ayque admiram@ic =" humanc Dios peoarlg ay oh | Abrab3:y Te caniths agalajgst # > Dios mié, inyoca ,y ila mach hombre a fa Dios quandg ifpr XX uerria fueffe afl 2a guards “modo » ni tiempo » paraquesgy Ya Divina dignaciontle fea? Dien pono » porque no 1¢llamayfin Galat.s vy. 14. W. 172 Gene.:8 wy. Te Procop, hit. oe cry, & Moe