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358 Corfe U1, Oleafro concienciag Nom grandine, non bic Blac pelle, non gladso fed tines, wt fei - Morad\ bicet confamantur intertora coram, XX, Quien peca al exterior, {upone morali, ©) intetiordafiado deel mal penia miento.confentida,y como efte fe Heva-en Ja malicia la antelacion , ha de fer-el el caftigo primero 3 y para darle aun aca.la pena devida, no ay verduge come el gufano , ue Je muerda Ja concien-.s cia dafiadas V ermis corum non mo- Lfai 66 rietur. Y lo haze con tal maha, g y, 24, aunque fiempre muerde., nunca ' ® acaba, porque fe ocupa en la po. tencia difcurfiva, (Como cl Ave rapante queel primer bocado tira alos ojos) Affiel gufano para que elenrendimiento , ni pueda pen. far cn entra, nipueda penfar me~ jor. Conque en el interin , que el , Amal deo difcurride , no remueva Simil, deficon el temor de Dios; y el gufano de fu mala cogitacion no aparte jamas podrz hallar quierud en {u conciencia, Confejoes Di. vino : Auferté malum cugitationum refirarum ab oculis mets. XXI._Recordo San Pedro al poner en Texto, ¢1 Chriftolosojos, pero recordé a hazer difcurfos fobre el canto de el Gallo : Conver{us Dominus re(- pexis Pesrum, Et recordatus ef Pe- trus VerbiDomini , ficus dixerat , guia priufquam Gallus cantet, ter menegabis, Para quetodacflacon ferencia de difcurfos,(i Chrifto ha fai. 1, Vv. 16. GTGis Hamay pucttolosojosen él? Queneceffi-. © dad ay de Gallo; quando le da vo. zes {u culpa, le grita lamala con. ciencia,y el Senor de todolocria- .do le ha vifto , y llama? Dizende el Galle , que comida fu cabeza, prefervadeeldano contrahido de verrenofas fabandijas ; Cercbram Galli, impotafumptum, vales con. reno tra morjum Serpentuie) Pues fia ‘9, Pedto le picd el gufano ven de ran mal penfamiento » como cl o5ehe22 de negara Chrifto, confi ta cc nel Bat Difcurfo XT... velmirarde el Seftor ticneitan pres de eficacia, fi élcon effe mirar,nn aplica effe remediode fu parte, fe pre le eftafa mordicndocl gulano venenolode fu mala cogitacion el Alma. aaah Laftima es ver q -chos, contampoc vida ; nada les conter faftidia, Quanto 4 los dentido fe ofrece de place: zan con fobrefalto.Retiranfe 2 folas, y alli fon mas vivos los q brantos de fusAlmas § falen fuera 9». a bufcar el delahogo,, y es ahogo’ el efpaciarfe ‘por las plazas. Que tiene efte hombre? Que Jc inquies ta? Sin duda le ha enyencnado cconciencia, algun venenofoA pid;algui mal penfamiento lleva qle ocupaclAlmayy le pica clanig | mo. Effo fera, pues quando fe has lla en fu retire, fiente mayor tors cedorenfuconciencia. Quienan da alli ? Re/pexit Petram. Dios le mira, pero como no come Gay | lle, no aplicaelremedio, parafas , carel veneno de fus malos penfa- 4 mientos,queda el trifte fiempre pe » * nado: Quoniam declinaverant tn be “70% malas cogitaverant confilia, que nonpotucrunt fabilire, Quanto pe~ na vn hombre enefta vida,con ri vo de perder 1a eterna , pe ma, la aplicacion devo penfamiento 5 _ quando fin mas gafto , pudiera af. . {egurar vna Biewaventuranza. * al lado de shrifto fe falva Di. XxTll misty Jeftasfe condenia, Su cruz T xO padece cada qual , ' "en compaiiia s deel Redemptor deel mundo en« trambos,Pues porque hade fertat — contratia la diferencia? Oygamos lo que cada vno dize, y por ay en- tenderemasenloquecadavuoina — sina, Dims dize: Memento mei 7). dum veweris in Regnum tuum. Que ., 7 dizeJeftas? Saluam fas temetip. - “F fam, @ a0, Elvnopicufaenlas — F Jaotra vida, yeclottoen 7) ce ¥ pn Drogon Pei