BCCPAM0001146-4-1900000000000

4 43 XIV. Moral Ke, ‘Miralt as sta . Curfolll. cum demonfiravit Vna inocente oveja habla porlofe ph. cafto,puro, Jultc,inocéce. Ete reniden fu Pue blo losEgypcios? Si, Pues G ay que ‘matavillar,que todoslos caltigos,y : plagasfucflen entonces no mas y G ~ amenazas de Dios, Y que refervaf fe las veras para quando Moyies, y fu Pueblotuviefien 4 Ja otra parte de el mata Jofeph Jufto configo s y 2 fuPatron Jofeph el Pueblo te belde, aufenre. ! ~ Si los Puebles romaffen & devo cion fufragar de quando en quans do Jas Almas de fus difuntos, cu- yos hueflos yacen en los fuiclos de fus Sagrados,quiza remmitiria Dios Jas iras,que amaga pot los pecados, De cl poderolo,y de el'rico fe tie ne memoria , para hazer de el me: Motia, porque dexd conque le tik vieflen en recuerdo 5 y no feria ef. te por quien hablafle!a oveja, pa- salibertaral Pueblo $ 7 hablaria , por cl pobre defvalida > de quien apenas ay memoria, Bufquenfe los hucflos de todos , que entre ellos quiza. > eftin los que deticnen Ja Divina Jufticia » ho caftigue con la execucion, lo que efta pidiendo venganza, y tiene fufpendida fuin tervencion, XV. Vu fiervo de Dios fe ddkiieas > Exemp ‘hablando con Santa Brigida, como 5. Brig. avia permitido fu Mageftad , la it- -Revst/a, temediable ruina laftimofa’de la .4.60p. Ciudad Simpotina, Y Ja Santa bol. Ti4. viendofealSefior qt ifo faber la cau faea eT el Sefior refpondié Hoe meryerunt peceata babitantit : Cran etiam. alte Civitabes micvuer its confimilia i: (ed Uns amicus meus babitabos § sbi. Si tengo. el azore, G mi Jufticia _defcar, ara fobre mu- chas Ciu lades me etiene el bra- | ¢0 vn folo eT ; que mi oe habj. 7 tarenwnadecllas. — aa Sife quexan | los mi shay de los caftigos conque Dick cere orcifi- Ca;.que gente de no ¢ener Avatar & Lys ee ‘ynaAlma &? “ner en {a ¢afa el retrato? Si'‘fon de _ alli ? Porque los permire en fa'ca ‘fay no temevengan los’ retrata~ “NO ay que’temersquc San Mig Difcur fe vi a Y fGilatienen , mantenganta, ain a mentenlg , paguenla porque efté fa con ellos ; pues quiza por ella fon no mas que amagos los caftigos, ° Quiza por ‘ella no demtele efla > Ciudad, Quiza por ella ‘tie: pic efla familia ; quiz’ por el ta cfla cafa piedra fobre piedr ¢ za enfin, embarga los rige or ; le aplaca las iras que tiene cone s bidas; “aS Horrendos cafligos executava Dios contra‘el Pucblo rebeldesya fu azero iva detribando hotnbres 5 como la guadafamictes, Llegé el firor a topar. con Moysés.y'fuher mano Aaron,y lés dice Aptrtdos, o que voy figniendo el eftragorRece = ‘dite d: medio huius multita tins 5 thiam runt délebo cos, Att fue a- ‘ver reparado en ellos, > “quien i va executando venganzas 1 tanechoja. ‘do, Pero pues repard, para que los manda retirar ? Paffe adelante el eftrago , pues aun le quedan re. beldes por caftigar; ne puede fer: Topd con dos inculpados, ydioen embotarfe ¢l azero. Novarino : Now, Quali boc facere non polfet quavain ley] duo thi oiri Laffi in meaty rebellis ¢ nf ‘Popul rant, — Mayores ‘eftragos, fi Horamu- xy iG ches la Republica ,viera enfusve prore Zinos, fi no topara al paflo con los ‘fiervos de Dios fas amigos’; que quiza fon de el Pueblo los mas o- ‘diadus, Pagar devicran pefifionca da dia, porque eftos fe alimenta, ran , y vivicran, A lospiesde S, Miguel pufo él Artifice catervas de demonios; y ay quien guita te. ‘honids5 ‘porque'nd Jos ‘quita de, aa Hos’ 4 bufeat fu figura para fi defenders 1azals y el foto bat Po oan la cia,