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Fray Marcelino de CASTELLVI los sometieran, como lo hizo solo con 9 soldados y colonos. Pero 6 años después el propio capitán, hubo de marchar a Cali, a pedir fa- cultades al Gobernador, porque los indios de la encomienda de Ana de Medellín en número de c;i.ncuenta o de sesenta se rebelaron, y reu- nidos a los charguajes, dieron por dos veces asalto al pueblo delCa- quetá; de tal manera que el doctrinero del Pueblo tenía que vivir en- cerrado en un palenque y para decir misa, tenía que llevar a la Igle- sia escop etas apercibidas a la defensa hasta que volvió Ruales ,que con 12 soldados y 9 escopetas que le dió el Gobernador y con los ve- cinos de Mocoa, taló la tierra de los enemigos e hizo presos a los je- fes y a la mujer del cacique principal ,obligando a los demás a so- meterse .... Muchos años más tarde tornaron a la revuelta en unión con los Tamas y Andaquíes, y atacaron el real de las minas delCa- quetá, donde había poca defensa, que si resistió fue vencida por el número y entusiasmo de los asaltantes. Este hecho se supo por no- ticias del interino Alejandro Pérez de Obando y por cartas deAgus- tín Rodríguez Navarro y del maestro Lucas Araújo Soto mayor, cura V vicario de Mocoa; (hijo del capitán Lucas de Araújo y de Leonor rl.odríguez de Córdoba, la que testó en 1654, y hermano del vicario de Pasto, Mateo, y de Sebastián Araújo) en las cuales cartas citadas cuentan címo los indios charguajes y Tamas, atacan el Real, el día anterior, matan a 8 personas, se llevan tres niños, las imágenes del Santo Cristo, Nuestra Señora del Rosario y hacen pedazos todas las cruces que hallan y queman la capilla y las casas de vivienda don de solo había 30 individuos, contada Mocoa, sin consuelo por es- tar indefensa sin arma alguna, pidiendo breve auxilio. (SAÑUDO, . cit. t. Il, p. 30). 1631. - Según el dato de SAÑUDO (cit. t. n. p. 73), "en 1631 e- ra Capitán de presidio de San Miguel, Juan de Palacios y estaba con 2 franciscanos, y aunque pidió Jesuítas sólo tuvo aquellos, con quie- nes y 90 soldados, s-e fue para el bajo Aguarico tras las tribus ,y lle- gó a los Encabellados, que ya el P. Ferrer había reconocido". Este dato nos hace dudar si el presidio de San Miguel formaría parte o no del curato de Ecija; y también si los franciscanosestarían simultáneamente o no con el cura secular o si estarían supliéndole o bien de paso para alguna excursión misi onal.Llegamos también a sospechar si la fecha estará errada, pues no tenemos noticia de fran- ciscanos antes del 1632 al S. Miguel . 1650. - En este año o en el que escribía su descripción Dieg o Rodríguez Docampo, .Ecija de Sucumbíos seguía si-endo atendida por un clérigo. (Cf. T'odríguez, cit. Bib. de Pbros ., p. XXV). 1663. - Reñi re algún documento que hemos visto citado (cf. SAÑUDO, cit., n. p. 31) que Luis Antonio Garzón y Toledo durante su permanencia en Pasto el 16 de agosto del año indicado, habla de haber recibido del cura y vicario de Mocoa,Díego Suárez de Bo- lañós un regalo, reclamado después por el posterior vicario Araúj o en carta del 8 de junio desde Mocoa. 504 -

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