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Fray Marcelino de CASTELLYI 1912-1923-Viajes al Putuma yo- de los P.P. agustinos de Iquitos Los agustinos hicieron dos viajes misionales al Putumayo des- de Iquitos. En octubre de1912los P.P. Pedro Prat, y Laurentino Al- varez y en 1923 el Ilmo. Sr. Vicario Apostólico Fray Sotero R'edon- do fueron los qu.e realizaron los dos respectivo s"viajes" de inspec- 'ción en los cua les recogieron muy importantes 'enseñanzas. (cf. TE- JEDOR , op. cit. en Bib. O. S. A. p. 59). . LOS SACERDOTES SECULARES EN LA MISION RESEÑA CRONOLOGICA DE LAS EPOCASy LUGARES EN QUE ALGUN SACERDOTE HAYA DESEMPEÑADO CURATOS EN LA MISI ON O HAYA PRACTICADO EXCURSIONES APOSTOLICAS. 1535 .- El prime r sacerdote que entraría a nuestra región ama - zónica y que celebrarfa aquí por primeravez el sacrifi cio de lamisa, sería el cura secular Garc í Sánchez, cape llán dela expedición de los batidores de Belalcázar, si sesupon e que Sibundoy de que habla Castellanos se refi ere al Vall eo puebl o de este nombr e y no a la tribu de los Sibund oyes que se extendía al otro lado de la cordill era andina. Pero en todo caso su permanencia fue relativam ente cor- ta: 20 días. (Cf. CASTELLANOS, op.cit. en Bib . de Pbros. p.~57) . 1535-1546. - En Este corto período de once años después de su descubrimi ento no sabemos que haya Eftltrado a Sibundoy algúno- tro sacerdot e fuera del P. Requ ejada o Requesada que estuvo de pa- so en 1543con la 'expedición de Hernán Pérez de Quesada , pero ya es sabido que no era cura secular sino agustin a. Durante la misma época dependió apenas un decenio del O- bispo del Cuzco ,del cual no sabemos que haya ningún acto de jurisdic - ción en nuestro territorio. Yaa partir de 8-1·1545quedó bajo la depen - dencia de la Dióc esis de Quit o, en la misma fecha en que se erigió; y desde el 1 Q de septiembr e del año siguiente en que se efectuó la erecc ión del Obispado de Popayán pasó nuestra región, entonces ape - nas conocida, a quedar inclu ída dentro de esta nueva diócesis. (Cf , GONZALEZ SUAREZ ,t. n, p. 427 y 438; y BUENO , cits. en Bib. de Pbros.; ARROYO cit. en Bib . Cauc a. A. M., p. 231). Pero la provinci a de Mocoa siguió depend iendo práctic amen- te de Quit o hasta poco después de la Independencia (Cf. ORTIZ , Bib. de Pbros. p. 321-322). De esta depend encia seexceptó Descanse, según el P.ESCO- BAR (cit. 'en Bib. O. S. A.; p. 218), quien dice en su' tiempo que "a estos vecin os les ha puesto el Obispo de Popayán un cura". Siglos XVI -XVII. Por lo menos durant e la mayor. parte de estos dos primeros siglos de historia eclesiás tica de la Amazonia Colombiana los lugares dond-e hubo curatos servidos por sacerdotes seculares fueron: Mo- coa: Descanse, y Ecija de Sucumbías. , Agu arico formó parte de la mism a sección eclesiástica sob! e todo en el sigl o pasado y principi os del presente. Pero desde el ul- timo tratado de los límites meridionales pertenece al Ecuador . 502-