BCCCAP00000000000000000000819

64 Onde, essendo morto . Clemente Quinto et desprezzata la sua sopra– detta Dechiaratione, si vestirono i carñali et larghi Frati non piii de panno vite, ma de panno nobile. Ma i veri zelatori, tocchi ne! cuore di osservare la Regula, si spogliarono (dice l'historia che cio discrive) degl'habiti curiosi che -vestiva la Communita, et gli depo- 5 - sero come habiti profani, et isi vestirono col panno del quale si vestono i poverini. Racquetandosi il Oiorgio, aspettando che dessero qualche ri sposta, ma essi tacendo, suggi unse i1 Duca : Padri miei, que! che di cono questi _Frati Capuccini e piu chiaro che la luce del mezzo 10 giorno; et pero se .non c'e cosa che rispondere, si segua il ·- resto. 33. - Seguito a dire i1 Padre Fra Bernardino Giorgio, et pro– pose un'altro precetto, et disse : E pur cosa apertissima, Padri miei, che si fa contra la Regula nel fatto di ricorrere a dinari et alla pecunia. Dice pur' il Padre San Francesco nel quarto capitolo della 15 Regula che per nessun modo i Frati riceveno denari o vero pe– cunia, né per se, né per interposita persona. Et quando il Serafico Padre nostro da questo precetto, come cosa che gl'era molto a 11 , . 35r cuore, dice: lo commando fermamente, etc. Pero, 11 conosciuta l'aperta intentione et vol unta di San Francesco in -questo passo, Papa Cle 20 mente Quinto dechiara et dice •· che non si osserva la Regula in quel luogo .dove si fanno cerche pecuniarie, et si ricevono denari offerti indefferentimente. Per non gire dunque piu oltra, dico che de voi sapete come tra voi le .cose passano con que' vostri ceppi et casse di denari in chiesa et in altri modi ch'io taccio per non 25 esser lungo. Toccatevi dunque i1 pulso, et viderete a che termine de intermita vi trovate. IX. 34. Serie del/e Riforme francescane. : 35, Della forma dell'abllo di S. Francesco e del suoi compagni. - 36. Della mendicitd e del chiedere l'elemosina - 37. Conclusione 1 • 34. - All'hora rispose .J'altro Pi-ate de Zoccoli, et _disse: Dato et non concesso che queste cose siano cosl come narrate, per questo 1 Cf. lJl Relat., n. 138-142.