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(S'i FJrimcraPartc del Libró . .. d Chrífto no quiere fer tenido por Hi10 de puficlfe a 3uardar fos pu.etces , 0 an u- . (Ü no h.1ze obras contormed. dh: vi elle por !;1s calles 1ug3nóo con e~_lodo:. 1? 10 s' d • · d d muchomenos valdrl alsi es grande vileza que. íiendo huo del titulo , yd ii~1 \e; hiJ6 adopti vo,oo ri– R~ dcl Cicloameseleftiercoldclmun- d~lante e ios 1 Yfi fer'hijode Dios do· T y abominaciones de la carne, guar- vic nd ~ ~omo ta •mas alta noble:.;i;a que dando los pucrcosdt tus femidos,y apaf- adopt_ivo,que_es la t poco vivi&io ~ ceneandolos con íuciedades,fien_do cri~- puedes ten~~~~~~ :1 cafo def~endc.r 4 ;_ do para g?zar de aque~las c-ele~1ales r1- 6uan~o me ortaks, y fer hijo de 1a m~c- • ..¡uezas.Mira que eres h110 de D10s, Y que orn res 01 . (l ante afiad~ - Mat th · 7; enJa Oracion Jo 1lamas Padre quando te , Y corrupc;ion 1 e tll$ P. wks. Luc.11. dizes Padre nueftro ue c(l:as en las Cie- Procura de enob ecerre con v1rt . • 1 E · n· qpor Padre fe nos da porgue efta es la nobleza, que h aze h1,o os. n tener a 10s .. d h • h d d f¡ B..eino CekftiaL ~ ~o tender ue feamos nob-ks en nueíl:ras e J...JIOs,y ere ero e u cofrumbf'e; nos eilimemos en mucho, De e fra nobleza, que es la verd_adn-a,dc– y no nos abie.-.os a cofas viles. Efta e$ ves hazcr mucho cafo,def~repando to– la V\!rdadera nobkza,y fola efta tien~ va- da otra nobleza como ~ofa mnndana,va– lor delante dt Dios- Preciavanfe los I lol" na, y loca, que con el tiempo muy breve- • dios de tener por Padre al Santo Patriar- mente paffa. . . ca Abrahan, fiendo en fus obras contra- D, 111 fl11nidad de las "'I'"~'" ltrnporal11. rios de fus cofrumbres, por lo qual el Se- Cap.43. iior los defengaño diziendo : Si fois de !_unn. l. Á.brahan,huzcQ íus obras. Enefta(enté• 51 Iasriquezufbundarcn, no pongais PfaL,@ ciadel 5alv-ador claramente fe muefrra en ellas vueftrocora~on,dize el Pfal- c¡ue la nobkza coníifte en la virtud, y mifta,rnucho deve aborrecer el vcrd~"'~– cxercicios deUa, y que esvanidad pre- rofi~rvodeléfuChrifto,lascofosqueco- ciarfe el hombre de la noble~a de íus :m- noce apartarle de Dios. Vanas fon eftas tepaífados,fiendo difer¿nte en las cofrum riquezas temporales, pues tienen tan va- brcs. Q!!.e cofa mas noble puede fer al nofin.Durmieronfusíueños los V3rones P/d _.. 1 hombre Chrifüano,quefethijodeDios~ delasriqqezas,yningona cofahallarori .ª • 11 • Todo lo de mas es nada en comparacion en fus manos.Vano es lo que te aparta de: de efra nobleza. Y quan poco valga d\:a. vn fin t~ defead~,cQmo es Dios. Aque- Ma~ '1i ,r,. a,, noblcza,fin h buena vida,d Pfalmifta lo llos Remos, y Cmdadesqueeldemonio declaradiziendo: Yodi.~e,vofotrosfois mofrroa Chrlfto nuefüoR!'.'danptor en diofes, y hijosdd muy alto; pe.ro como d monte por arte magico, no eran ver– bo tribres morireis, y caereis como vno da-_cderas riquezas, ni Ciudades, firo fan– de los Príncipes.Declara primero David tafücas,:r aparentes. Afs.i todas fas hon– lá dignidad del hombre en fer hiJo adop- ras, riquezas , y gloria de efte mundo no tivo de Dios , y muefrra Jo frgundo que fon bienes VeTdaderos,fino va.nos, y fié'ti– efra dignidad aprovecha poco, íi viviere- cios,y corno diz"" Santiago, va por que vn mGi como hombres, porque como tales poco aparece. No pon~:is tu cora~on en lac:;~ moriremos.Todo nueíl:ro fer tr:~,ra la cofas tan vanas,y tranfitori:is: Jlt>van tras nmcrrc. A viendo vivido como homb.te , fi al defeo, y pot:o anda entre las riquezas,. moriras como 1101:nhre , y en cfio parara y tienen fu cora~odefpegadoddlas.Bien- rodo tu valor- 'Nomorir:ts c.omo los hl- avcnturadoclrico, queesh:i.lladofinma. . jos del muy alto, ~ quienes efpaa bien- .cula, y que no fe fue ras el oro, ni efperb avcntur~da!y ~loriofa vida; perocaere!s en los teforosde la pe-:unia. ~en es ef..:. como el Pnnc1pe,quecercadodeexert1- te,y alabarlo hemos~ Alguno avra;pup tG., y vefüdo de doradas, y lucidas armas cofa es muy rara po~er rfouezas, y no a 1 • cae,y mucre end é:ampo.Afsi moriran,y ferelcor:t~on c-:iutivock-ell:is. P.l c.1mi- ce:·,,. caera.n los hijos de D.i,,s , íi no vivieren no del Cielo es efuecho , y tq,bajol'o, el como tales , y como hijo~ de tal Padre. qua! no fe puede andar,fint'fpecfal favor .Y quieres ver otra ~ofa mas maravillof:i? de Dios. Hade írcótigoelfavorde Dios Mauh.,. Si gran cofa es fer hiJo de Dio~ adoptivo,. mediano,b el favor grande, y excell"nte. 11mcho nias es fin comparaq,on alguna. Los pobres c:1minan por l:t vicia Chrif.. fer hijo de Dios natural , como lo era tiana,con el fa,•or mrdianp de Dios; pe.. nuc~ro Rcckmpror lefu Chrifta. Pu~s ro~ los ricos para fe Jalv11r no bafta ~n-c Chr1fto ~.uefiro ~eilor no qu~ere í-cr tem- íavor mediano , pOl'que 1~ c-s necdfario do por h110 de D1<_15,fi ~oh ~z1er~ las obras áquel favor grande, y excd~nt(" de Dios. de fo Padre. Afst lo d!zc d m1fmo en el Yporrener el rico necefsidad de mavot t~aa.,o. EvwgeJio:Si_yonoh:igo las ~brasdemi favor,eftaenmayorpe 1 igrofufalvacion. P.ldce, llo gum.~ q qe me crca1s. ,P11c:1 ti T oilQ ,¡,{i) es ~lCil,. c}Jll'ttcdcro ~ .m::i Jo. Il .