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forméfier celui de J. C. 687 , ~c l'approch<.:r de Dù:u, & de h perfr:aionncr en l'uniffanr à Vieu, qui efl: le fuuvcrain bien de Li creamrc r.iifonn.1- blc : lc:s plai!irs du corps ne pe uvent faire nôtre beimude pudg11'ils dccourn nt nôtre efpric de la contemplation de ieu , fa pcrfrl.'lion & fon rnion avec lui : c'efi: cc que fai m Augulhn nouscJ1feigne~ brfque parlant de la vilë Ôl de Li connodI111cc de Dieu , il di e ces bdles paroles à men propos. J/1:i fpcc,es om1:cm a11i- 111am r1itio1; AÙm rapit drjidcno rit.t.d!f r. ' ' d ' \ Trt!N'– J '" , t.anto ar cnttcrcm , q111mto cap., 7• m;mdior,m, à tantô mrmdionm, quaHJÔ 1id fpirittrnlia refurgw- tem , tant à a:1tern ad fpirit11alia quantô à carn1i!ibm morientem. La beauté éternelle & infinie de Dieu attire l'amc raifonnable par le ddir de fa vûë & de fa ioi.i.i.lfance ; ~ cil, fe porte à