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Ephes. 5. 30. a. Chor. Ó. 17. ) CGalat. 2. 20. Vide Ghisler. in cap. 5. cant. p. 9. -me ha: introducido su Corazon, para que ví: -va en él, y por él. Esta es. la union, que (VID amantisimo de Jesus en la grande Obra del Sacramento, unirse con los hombres, hacien- dose una misma cosá con ellós. Por eso San Gregorio, San Juan Chrisostomo, y San Ge- ronymo llaman a la Eucharistia, Extension de la Encarnacion. No solamente se une en este Sacramento real, y substancialmente la Carne de Christo con la Carne del Suscipiente, membra sumus corporis ejus, de Carne ejus, 27 de ossibus cjusy mas tambien la Alma de Christo con la al- ma del que le recive: quí adheret-Deo , unus Spiritus est. El que santamente le recive en el Sacramento del Altar, se hace con él ún mismo espiritu , como si entre él, y Christo huviera un. mismo. .corazon; y Una misma alma; de modo, que puede decir con San Pablo: Piyo autem, jam non ego: vivilivero in me Christus. Vivo, no yo, sino vive Christo en mi. Asi como el cuerpo: vive por la al: ma, asi yo vivo por Christo, como si fuera otro Christo. Vivo no con mi corazon, por que mi amado Jesus me lo ha quitado, y Christo desea: de nosotros , como lo.mañifes- tó

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