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·cAPIT'VL O IV. ~E ES DE ESPEG_Lfl !s_SJMA JJonra,ygfizO deM .ARIA Jantifitma,eJ que la celcbremo_, / u he:mofura por la pureza de fu immumdad del pe-· cada orig,in:il [obre ta de concebida en g rami. 'yi. A La piedra _h_ lo.ún \lºr ~ati.os nomt)\:<.:s, o Ü't,rúu– cados primarios c.\e e\\a , \a celcbtan mucho las n:icio– JJfS ,. paes vnos la inritulan ( ,e 7) ( to7) folmtin ; otros la Ni, an d. l)ombran Hcracleon; o tros, ap.D,yc,. losmas, y con mas cele· t+litr.l bridad de fus OÚJÍDJrias pag,J/J, ::, excdcncias,la IlJman Mag - 11es, cthymoJog iando afsi fos r'fpeciaks, ó mas plau– fibles grandez:?s, hermo • lamente arraB:ivas. Del mifmo modo en fü modo aó. vnos elogian a MA– RIA Santifsima en fu Có– cepdon por el titulo de fu hermofura de concebida en gracia ; otros por el 0lafon de fo hermofüra de concebida en gloría ; pero otros, y los mas, y co n roas a\uÍ!on a la ethymo– logia de fus ma y.ores gran:. • J 'dezas, y mas atraél:i vas de \os afelt:os delos Fieles, la ce\e'maQ concebida Gn pe• cado ori~inal; que es co– fa dilht1ca,y mas _plau{ible,,, q,ue las excelencias de ef– fos fos ya referidos ritulos.· Por lo c¡ua l vemos, dize (r oB), vna doé.ra Mitra , (108) Gue rra que k>s Fieles mas Ja cele- r. , <le bran por la hermofura de Deip fol . b .d (¡ d . , 86. concc I a rn peca o or1. ginal , que por concebida, en grac1a,ygloria. 5 2. A cuyo modo fa– bemos,_qL1e San BaG.\io en- tre las bellezas origi112les de las picc\ras preci.ofas, celebraba) y le era de nias cfp~ci.:1l <}traétivadefuafi ~ (, o 9 ) cion ( 109) la he.rmofüra, s. Baíil, 0ri_u-inal de la precio fa pie- ho 1 • de o .. clra .Amianto ' que por fu ,e,un. pereg,rino hcrmoío aíleo, nunca puede admitir en si. atg~mrdefaOeo, o, ma ~1 cha D a\ •
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