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1p. NOimiigine alguno,q et\a aducion de dolhi1~a a qui, es J ¡gr-:fsion incon– fig uicntc d I argumento <le cíta obra , · de dk ca – pitu lo , pues refpclbva– wcn te es lcgitin.1a tan'lbié para e\ pnnto prcfclltc. Po.que ,G,como dize la- (1n) _ pide , (27 ,) La economica Cnrn. ,n 1. • d l {i r. c. 1 !I - v., 4 r1armo111a e os e po1os, ~•ov. pide CI) la efpofa. co11fo- nancia de coltun.,bres con l as del efpofo. y el\'.udio de oofcquios , y fcrvicios de– fo agr,aao, para que me· rczca mc,;cc•des ,.dize San (176) Ambroíio , (2 76), de las-· s . .An _br. gracias, y favores del ef- J. ,. º P' '. pofo ; aca en el quafi· def 2 5 ad E• • r: . d el. v erc.i po1ono el dcvoc_. de la: Col')crpció de la Pürif ím~ p-rocw-ara el tal o:voto adcl a1Jtarfe cada in(bnte efrud1ofaméte cnd:ar.mas , y rn as agrados a fu.amada: la Purif!>ima, atajando-, y tk fuuyendo en si . no fo. lo pecados gra\'es , coi:no ya hemos dicho, Ílno-irn – perfcccioncs-, y cxcrcien– üo frequcntcs füs perero·– •~ac:o nrs de obfequios, en dcvocion , y afelio ar· cl iente de füConce pcion. A y muchos, que fon d'e-– voros, pero coi;tos devo• 333, tos de la Conce_pc\011 d('\' '"" N nefüa Se ñor.~; porq\: • toda fu devocion ¡,ara en_ al guna cofita, o dcvocion de la Concepcion , que dizcn, o haz n al diJ. O mifrros, y que poco finos efpofas os ofü 11tJis-dc eí.la Ekl:lrcci~ia Rey na con ef– fo, de iezcs ! O quantos efmalt"Sde finos devotos de fu Concepcion perdei~! Perop:i ra que afü no fea_. a lo menos del todo,os in· duíl:riare algo en dio, co- mo el Gran Padte San: (%7?) "&aü\io inftruyo la gente s. .aa61 .:...i_, __,-,., vu.\o-ar, (-z.77) c:n el modo Mag JH,.;, · de glorificar a la lcatifsi- de Spirit. ma TRINlDADcon gran• ~;~ª·'• fruto.Porque ÍJ dize San Pab-lo, la piedad, o,der- (1 7 8) <ricios de cHa, effo es, dize P.cora.– Alapidc, (278) el dtudio, in c.4: •• d l d . 'l ad Th1m• e a evoc1on ,. es vt1 · para mucho-, fe entiende,, (q,) d1ze el Apoftol,. (279) a• ,,ad Tflf.. vi-en-do para ello fuficíen·• moth.,., cia,y 110 todos para dl:o la tienen. 1 5 z. Para ello , pues,, el devoro de la lmmacu– l.J d.t Conccpcion· de l:1 Pu riíi i·ma ha de habituar-• f< todos l0s dias por la roaiíana , c0nfagrarla tó– do qlianto hiziere aquel dii a , en veneracion de fü Limpia Conc.:epci@n. Y: a fsi-, en to do lo que hizie- ' r emos aq.ucl cha , como ello