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en las de fu Purifsima Concepcion , t:is rccíbia muy avcntaiada-s, por fer clevotifsima de eíl:e M yf. ·terio ; e\ qua\ celebrab~ con yarticular regozijo, y dcvocion. Y po.Fquc foe.fie tambicn ral la de ÍU$ fubdi– ,rás Rehgiafas , las h:azi.a en eftos dias dcvotifsimas ,platicas. Pem vn di.a de ·la Purifsi.m:a Concepc .i.on, del ario de H1i\ quinien– tos y nueve , eíl:a.ndo en c\'.acion , fe quedo elc=– ;va.ua . \:\\ V\1 ?1:0foudiísi– mo ta1)to , que \e du.to ,a\g,unas hons. 'l. e.fra.ndo iafsi por efpaci.o de vna J10ra entera, nunca dcxo de hablar , diziendo lin– _dezas , y alabanzas de Nuefrra Sei'iora, Haman– áoja ld 'PurifaimJ!I, la {(,{;_fa entre.,. las, efp.inas, la 'l 11e fola entre l,s btjrJS de .,11dan , fae COJIC&bida fin pecado original o Por lo qual, pues ya he– mos pmpudlo refümo– nios de 1os d_cd otro rmm~ do , acers;:á <!le 1 a nororie. dad de la origioa1 Noble– za de cfta Gran Reyna, pongamos acerca de lo mifirto,de los -dcae n1un- do. 175. D Efd~ : l p.rmc1~ pio de Ja creacion de Adan , vernos por el Ge- ncfis, ( .34 7) que recibio C !47) el imperio de rodas las Grn••• ,, criatt,mi.s c.orporeas. ; pero elite im~etio lo pcrdio -por la macnla de la cul- pa ori.ginal. Perb MA- :H.lA lmmaculada rccibi.b con perpetuidad el impe- rio de todas las criarn- us , ·defde el primer inf- tante ck, fo C,once?cion: ( 148 ) (3411¡ y en mas cong,n1en- sata,7.. <le te, que a la notoriedad de C ctnc.c. s ]a Nobleza original ddb. n . ll. Gran Reyn,a , y, S_cñora de el nrnndo, conc\11-rief. fe · la publicacion, de las criatllf;as irr2.cio11;:i!es , y materiales , para mover cm1 ello a los morrales a l'a efpecial vene racio1) de cíl:a Gran Señora , por colacebida Gn pécado, guc el que los a,nimales hi- zieran eífo a A.d:rn, (,34 9) C , ✓i 9) qüans:\o eíl:ab-1 fin peca- G en,,. io do original. Y :ifsi diga- n.10s .aora algo de dle n10do de notoriedad. A 176. En Zaragoza de A rago11 vna r1oche fe hi- Exrn1p\o zieron vnCDs fdlcjos en vn.1 FieO:a de la Imma- ~ulaqa · CoEcepdon de ef. ,.,.. · ta