BCCSEV000XVII-f-5160000000000

Bzech 37. Cap.IX.Comin:I1.$.1V/Ad motes. AA memores,21t Textus facer,quia in il- lis diebus magúum certamen, imoó tor- mentum,£ martyrium deliderij Muñi. nuerunt,vehementer optantesá tanto periculo, SK 4 Regisiniulta lententia, ex lugeltione Amanis pronuntiata li. berari,atque in pacis,acincolamitatis fecuritate conftitui, Darifsimum fiqui- dem martytij,K mortis genus ell ; de- fiderio vehementi, non tamenadim- pleto diexari. : 2 Tulit Deus Ezechiclem Prophe- camsillumque in campumsqui plenus erat mortuorú oísibos aridis, Bu iccis adduxit, ciuídem Ezechielís cap.37. dixitque Deusad Prophetam: Fili ho. minis putas ne viuentofa fa? In quo la» tisinfit cadem ofla,omnem Ípem vi- tz amilsifle;cúm Deus, cuituis poteñtia' infinita e(t,vt omnes mortuos ad vitá reuocare poísit. De his o(sibus, arque de corum vita, qual de re valde. diff» ciliinterroger Prophetam,num pofsí- bile (it vt viuant , quod latis expre(sit Glofía Interlinealis,dicens : Fil: homi- nís putas ne viuent offa ¡fa, ideft, poteriót ne vinere? Sedenr Deus, quaúi dubitat, an poísintilla ofía viuere ,Cúm de lua omnipotentia ,cuinibil obíftere po- tc(t,quin ea reflufcitando vivificet,du- bitari non poísit?SiigitutDeusilla re- fufcitare potelt, atque a mortis lom- no,quo deprimebantur excitare,ton- fequens eft,vtilla ipía oía viuere pol- fint:cutigitur videtut qual dubitare, quod pofsibile Gtillis dare vitam,cúm tot defunétis divina virtus, vitam pri- ftinam reltituerit,atque facilime con- tulerit? Sed non valde mirandum,ofa enim hxc vniuerá filij Hracl erant in captinitate Babylonica conftituti, Y ex nimio libertatis defiderio pene encóti.Et dixit ad me(inquit facer Tex- tus) Ali homings ofJa bec vniuer[a donus Iirael ef;¡pf dicunt aruerunt oa mofira, o» perit pes mofira, de abfiifi fumas, Idcó ergo tan difácile, dx fere impol- fibile eflc demonftrat,prediéta ol , (1. ue lÍraclitasiplos ad vitam revocare. Eranteniovémortai, non priuatione vitz naturalis,(edadimpledionisdefi- derijlibertatis,priuatione ¿ «< quadam . durifsima morte ciuiliencóti : vrergo oltendar Deus duriorem mortem hane fecundam efle,quam primam ; difíici» liorem oltédit efe eorum relurreftio. ne mn, ui hac morte ciuili mortui funt, quimeortum quinaturali morte, vel ta fuñt perempti: quodtotum viole manife(te conípiciesin hac Ezechiclis vivonead litteram , quam in predidú modum litteraliter interpretarus eft Lyranusuofter,his verbis:Hec vifo in- teligendacf adlitteram de liberatione> Populi Ifrael a Babylonica feruitute , qué efi mors cimilis «Cp ideo tal ís liberatio como uenienter dicitdr vinificatio; de» loca im quibus detinebantur ferui, ecorum fepul- cbra,db:tamuli, Iraque , qui ad imple- tione deliderij caret morte durifsima interemptus eft, auodamque attroci artyriot numero viuorum exturba= tus,infra mortuosamandatus eft. 3 -Afflumpít Chrittus Dominus tres Difcipulosfuos, Matrh.cap.17. 8 du- censeos in montemexccllum, Íeor- Sum transfiguratus eltante eos, addít Textus lacer: Et eece apparuerunt cis Matth. 17. Moyf+s,d Elias loquétes cum T:/1.Quod fiinquiras Divo Hilario, eur potius . Moyfes,quam álius quifpiam Patriar. charum veteris Teltamenti apparue. ritcum Chriltoin fua Transfiguratio= ne; refpondet Hilarius in Plalm. 524 ideó cumChrilto apparuifle,quia mar. ' tyripgloria primum claruerat: fed cur illom Martyrem vocet,nontedte cal. leo. Moyfesenim nulla ratione dici potelt martyrij palmam confequtus: iquidem ad marryrium requiritur, vt quismorte violenta interear ; deinde, vtinodium Fideji, vel alterius cuiní» piam virtutis vitam amittat;preterca, vt voluntari2, Sulibenter ob predidá caulame viuisexcedat. Ap Moylesnó morte violenta, fed natorali migrauit evita,nequeinodium Fidci ; vel alte. tus virtatis yitam cum morte com. . pl +