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bulenfis. —Mattb. 21. Math. 21. lfaia 62.. Cap HT. CommentIS.V.Ad mores- 175 difiicaltati refpondit Abulenásibidem, dicensiPotefintelizi, quod lucob dixerit totalitep ficat corde tensbat, quia verdm erat quod lacob videns Efau fratremfuum, quemnimis bimebat, cum cum cerneret ita pacatum, Oe bensuolum valde letatus ef: reputans fe efe amorte liberatum(queffei. licet viderit vultum Dei. ) Quem enim parcentem ibi videbat, m0 Deum re-* putabat. 5 Finé faciat finde excogitationi fa- ¿um Chrifti, Mactth.cap.2 1. Wbidiciénr, quód cúm Chriftus veniret Hierofoly- mam,fedens fuper afellum folemni pó- pa, triumphaliapparatu a turbis, tan- qnam Deusreceptus fuerit conclaman- tibuscundis : Benedicias qui venit in no- mine Domini,offana Filio Dania. Polt que cúm ipfe Dominus in Templumintraf- fet, ¡lndqueementium, % vendentium ovibus,bobus, % columbis plenum vi- difler,zelo commotrusAteptofune , Sí excofañto flagello,omnes ciecitdeTé- plo:denique finito triumphoilli,necef- fe fuir Bethaniam ad prandendan red- dire, quia ámullo in tanta ciuitate ad prandium inuitatuselt: Es relichis ¡lis abijt foras extra ciuitatem, in Bethaniam, ibigne manfít. Vbinotauit Diuas Hiero- nymusftatim dandus , hoc ideó conti- gifle, quia Hictofolymis, vbircfedtioné fumeret, non babebat, Sed certe qual- terifta cohereantnon apparet: fi enim ¡llum feré omnes Hierofolymite , tan- euvam Deum buecis concrepantibus ac- clamantes receperunt:qnomodo cidem nullus quid prandere poísitexhibet,nec eum ad conuiuandum vocat? Vnde tam citó tanta rerum mutatio, vt qui paulo ante fummis laudibas, in coclum vfque exaltatus cftranquam Deus, cuimon fo- Jim res familiares, veram corda,ipía: que vifcera przberentur: G Chriño ne- ceffaria forent,modo tam deicAus, $ a cunétis adeo reictus appareat, vt nec panis fruftrum quifquá prebear ad eden- dam. Sane cum Chriftus apparatu triú- phali venit Hierofolymam manfuctif- fimas, éc pijfsimus oftendebatur, fecun- dúm illud ciuídem cap. 21. Matth. ex (aja cap.62.11. depromptum: Dieite f- lia Sion: Ecce Rex tuus venit tibimanfue- qus , fedensfuper afinam , Or pulam filivm Jubingalis.- Et cam Seribaram ¿E Phari- feorum corda inuidia, $ linore pléna _conípicerer : 'ciídem tamen benignifsi- meparecbar, nec fe de illis vindiéábar. Non ergo mirum, fiin ipfo Dei inge- _nuitatem, Kgenerolitarem agnolcen: tes,illum tanquam Deum,«% adoraficnt, Seiapplauliflent: at poftquam i in Tem- | plum cltingreffus, Sc parris fui zelo có- motus in ipto ementes, % vendentes flagellavie, Sex codem Templo ciecir, fuitque, ¿5 Patrisinimicis non pepercit: imoexeis vindidtam flagelliseoscxdés reportauit. Statim cum cundti relinque- tes delerunt, qual ex vindiéta, SK rigore a Dei generofitate, di ingenuitate dege- neraucrit,% ex eo potifsimum cam non agnofcant, nec vt Denm reucreantar: Quod eleganter dixit Hieronymus fu» perhanclocum,his verbis : Hínc autem Hieron. intellizendum ef, quod Dominus tanta fue. rt paupertatis,d* itanuli blanditus fit, vt in urbe maxima nulum hofpitem,, nullam inuenerit manfionem;/ed in vico paruo apuá Lazarum,fororefque habitaret, eorum quip- p viculus Bethania efh. Ecce tibi quali.- ter,quia nulli blanditus it Dominos, vt priusfecerat, “non agnofcitur vt Deus, neque in táta ciuitate vllum hofpitem, vliam inuenit manfoncm.Imo, X forte ideo Scribx, Pharife1, Scilliquos fla- gellis cedebatcidem Domino, dixerút: Quod fignum ofendis nobis, guia hec facis. Quaí dicant: Omnia á te prius patrata figna,8c miracula, quibus te Deum ofté- deras hac vindiéta, « rigore , qual cua- nefcunt;nec te Deum olteadunt,nif de nouo poll haneadum aliud lignum cÉ- ficias. e $.VI. Qui inimieis parcit, ¡non y pros priam iniuriam fed etiambpeccata, inin. riaf[que in Deum commifas quod» dammodo remitteres pon 1 Ea? quidem dicledé, vt Gpe adnotanimus in listeta manem elle de flir pe Al "8 cxhominum ftirp el quia apprebefe inturiz adeó: de EXC X= titit ; quí enim ininrias in fe comi as, remittitpropter Deom;potiusDeas, > De > :