BCCSEV000XVII-f-5160000000000

86 Cap - Snus per acerham mortem iactatus eS?. 4 od 3. monebat Dominus coscá, $ peccatricem animam , his ver- bis: CoDirio inúge osulos tuos,vt videas.At fi coecitas,nonin corpore, fedin anima exiftebar,vribidemafferit facer Textus dicens:Ne fcis quia mifer es , Ey mifzrabi- lis, corcus , de nudas. Qualiter collirio (quod corporis quidem medicamentú «elfinonanimze) vifum recipere poterit «cadem coeca,8 peccatrix anima? Colli- rium enim puluis elt, qui foeniculi aqua folutus,corporcifque oculis applicitus vifum ciídem , S fanitatem confert.At certe,inquit S. Bernardinus Senélis vbi Supra; collirium, de quo ibidé loquitur. . facerTextus,coclefte,% diuinum ell Sa» cramétum :ipío namque anima pecca- tricis,8 peccatorum coecitate oppreíe oculi mentales illufirantar , atque illu- ndinantur,vemundi vanitatem,% mun- dialium bonorum illecebras afpiciar. . cc 10d pulchre faris dixit citatus Ber- h Ip Ss. Bernardi nardinus , hisverbis: Quid per hoc coli - nus. rium ex puluere , dy aqua confecium, ni- fiboc Sacramentum eonutnient:ús defízna- tar, quod ex aque dininitatis, (7 pulue- re nofre bumanitatis , per Verbum , afJu- mens bumanam naturam ad illuminationem | gentium,per acrimontam pa/Jionisolim con- fechum eS nunc vero in conftcratione con» Ffcitur,. $. XVL. Qui venialium peccatoram fre» quentia, in gratiatamen fata, perfífiens, * -adcelefte epulum accedit : )- fi gratum ¿quid Deo agat, onerofum tamen Jernisigm cidemex- bibez. 1 Onuevienter Rex Afluerus - fingulismenús, Gngulos de Principibus fuis przpofuir, y ne quid indecens fieret in tanto epulo: licet enim omnes habitan- tes in Suílis ,4 minimo, víque ad maxi- mum, inuitafierad conuiuium, Á gra- tiísimum fibiforer, vt cundi ad illud 'properarent: tamen valde onerolum li» bi cenfebar indecentes conuiuarum as Sionestolerare , quodin facro Euchas Tiítizepulo, cuius illud Affueri conuis Bi) typum extitit Chrifo Domino quo» * e ¡Comment TLS.XVLAd mores. tidit contingit: cum his, quipeccato- rum venialium frequentia ad diuinum, K corlefte epulum accedunt: hi enim cúmingratiz (tata perliftentes, ad ip- Sum properent, fine dubio gratum quid Deo agunt . onerofum tamen cidem Dominoferuitiumexhibent. 2 Píalm. 63, conqueritur Chriflus Dominus , dicens.: Et dederunt in ef- cam meam fel , Gin fíti mea potauerunt me aceto. Que verba licexpoluit Am- brofius Laudunenks:; Et dederunt in eftam meam ( inquit preditus Laudu- nenúis) idef , in Eucharifiam fel. Lo- quitur de imperfeBns, de quibus affe- rit dedifle Chrilto fel, in facratifsi.ra Encharifliz efca, At qua ratione pof- linthomines imperfeGti Chrito Domi- no in Euchariftia fel prebere non capio: hic enim cibus cft manná illad corleíñte, de quo dicitur Sapient.16. Angeloram e/ta nutriuifii populum tunm, (Y paratum panem de colo preRiti£hi ¡Dis fine labore, omne deletamentum in fe habentem , dy omnis faporisfuauitatem, Cim ergo hoc cerlelte conviniuminitruaturá Chrilto, SK omnis faporis fuauitate plenum Gr, inipfoque non Deus, led homo con- uivaexillat, qualiter homo poterit in elcam illam cocleltem fel mitrere? Sed reyera, cum homo huius epuli diuini conuiua Chriftum mandit ; ipfe homo manditur á Chrilto , vt. docet Diuus Thomasin opufc. de Sacramento Alta- Pfalm.63. Sapient.16, ris, cap, 20. his vecbis; Circa hung mo. SY bear dum confideranda ef ratio remanducatio- nis dione manducantium , de qua remanda- catione dicitur , quid tales manducant , (e manducantur ; dh ratio buius ef, quía dum corpus Domini digne a fidelibas mariduca- tur montpfum,vt ali cibi in manducantem conuertitur: fed ¿conuerfoilud ver man. ducans in ilud fpiritualiter mutatur. Ira. que , « fi Chriftusa digne, ¿idef; in lla. tu gratiz communicante manducetor, iplumdgue manducans cidem Chrifio gratum , quidin hac manducatione ef. ficiat:attamen ipfummanducanté Chri. ftusmandit: cú ergoiple á Chrifio mán- ducatus peccatoríi venialiú felle Sama. fitudine plenus Git,omínino inChrifti ef. cáfel immurtir ,feruitiñgue illud, quod pluribus venialibus peccatis onutivs 14