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70: Tratado primero: -. me] Quando de todos, y qualefquiera pleyeB5, entre Ciudadanos, dicen. aa ri asno Derecho, y Doétores,que fon dañofos a la Republica : porque em SL on 2 qua e e adirar, qualquiera de lás dos partes, d en ambas, queda ella laftimada ; (2) y. pa E la sivilibo fr. de Pac. O fon ocafon de crimines y COmo Con Otros dice Barboía: (M) en Paldus in Add. Spec.app» verí.Conf- tanto grado , que ¿los litigadores los tienen por hombres malos, ritusio Epifcopi. Bertachin.. in .Re- y por femejantes álos demonios , Rodoan , Gonzalez , y Jordán Prjo Verbo Lis. de Paz. (N) Imo, los miímos pleytos fon por si , azotes durifsi- 2) Batbola, Scaliis in Colled mos de los hombres , Como lo dicen muchos. (O) Y la razon la dá sad capo Finem litibus , de Dolo , Y Seneca : porque litigar con el igual , es dudofo ; con el mas pode- CONTUIMACIA» rofo , locura; y con.el inferior, es cofa fotz. Por lo qual , fegun Baldo , Gonzalez, Jordano , y el Sacro Tribunal de la Rota, debe- (1) Gonzalez ad Regul. 8. Can- mos pedir a Dios, aquello que canta la Igleñia en el Hymno de Sex- cello $. 7. num» 13. Padoaae de ta: Extingue fañinas litium ; y en otra parte: Difolve litis Vinca- o bo] e a e ne la, adfiringr pacis federa. (P) Y Gelto es aísi, Beatifsimo Padre, cn A! pleytos de inferior gerarquia: que feria , ften un Reyno , que efta tan puro en la Fé, fe introduxefle dicha contienda > Que por fer en 0) Rebuffus in Praxi in Regula mararias de Religion , á la miíma Religion podria feguirfele ruina, de Subor. collitigo gloff.s. Barbola, y por configuiente al Reyno: porque como dixo la verdad infalible: $ Jordanus fupra, E Gonzalez, y, Regnum in fe ip/fum divifum defolabitur: no fin prelumpcio- mum.' 7. quia, tefte Seneca, Litiga- dez A ye : ' ve cum equali anceps efi, cum poten- MES, € indicios,que elte era el hn folapado de algunos; lo qual todo, siori furiofum , guin inferiori fordi- V.B..como Paftor Sumo, y univeríal, es obligado á atajar: y elto fe sum, hace con facilidad al principio, que en adelante, puede fer que quie- ra, y no pueda. Para lo qual conducirá no poco, confiderar, que es lo que aqui fe pretende. Qué? Alrerar lo que no folo aprobaron tantos Pontifices $ (ino que reconocieron fer ran util, y convenicn- te ¿la Iglefía , que muchos de ellos dixeron , ferel Santo Tribunal íu brazo derecho. Y quien es quien fe le opone? Quién? Unos Reos, tan infames, que fon Judios ¿$ lereges, Apoltaras , € Idolatras jun- tamente: Quienlos favorece, y ampara? Quien? Quien no los cono- ce , 0 4 quien ellos tienen engañado, O ganado, por malos medios: Y quién fiente contralos dichos, y eftá contra fus intentos? Quien Todos los tres Eltados del Reyno: el Principe, y los Obifpos, xe- mine difcrepante : la razon, la julticia , y los Derechos: el fa- (2) Ut pretermitam pletaque ber, que eltos lon intentos antiguos en dicha gente, y la opoficion Pátcum teftimon!a:ditentium: ¿he UE Henen al Tribunal , capital, y tan antigua , como el. Quien? rericos quafi peffe fugiendos : inter Todos los Catholicos de Caftilla , y el Orb< todo , que fiente fe de quos funt S. Ignatius ¡w Epift. ad aflenfo, áloque horrefcit animo el oirlo , que es, amparar una Traján. «Cypriamus lib. 1. Epyh. 3. gente, que es la pelte de la Republica, y el veneno de los Reynos, de Pe Loy lib _ á unos judaizantes Hereges. Efto ultimo baítaba, fin lo primero, Pd Eiylarias, Hictonya. aun para evitar el comercio de ellos, quanto le fea pofsible, al va- mus , 8 plures alii, qui paísim 4 TON Carholico : de que pudicra traer innumerables teftimonios de DD. referuntur: Celebre ef illud, Padres , que dicen, que de efta gente fe debe huir como de la pel- de S. Joanne Evangeliíta re- te : entre los quales San Ignacio , Cypriano , Clemente Romino, 3 Ingrefum videlicet balneum San Marcial, Íreneo, Hylario , Geronymo , Chrifoltomo , y otros dam , cum videret in eo Corin- E ¿ : 2 muchos ;(Q ) quanto mas el a arles e : cidos? Shun barericum efe , ex eo dixifle 3(2)3 mas cl ampararles en lus intentos torcido dicentem : Emgiarús ocyus , ne bale > que, [1 eftos fueflen en competencia del Santo Tribunal de la Fc? meus, in quo e/4 Corintbus , extemplo Y que, fi fueflen para quitarle del mundo, o para atarle las manos, corrnat.- Et mirabile quoque eft para que no pueda caftigar fus delitos ; y eftos queden impunidos, illud quod de Abbate Colma eunu- que es lo que en la realidad pretenden; mec novum , ut jam fuit cho refert Jounnes Mofcus in libo ¿fey > E ; ; e : Pbro ' Y ge um? Ello juzguelo Vueltra Be: E Picaro cu Patr.4o. videlicér , quod ee ES Juzs Beatitud á las luces de el Efpi cum fepultus eller in quadam Ec- a le fo] 5 clefía, ubi ctiamiconditus jacebar 9? Y 1i de folo los pleytos fe figuirian tan graves daños, co- guidam Epilcopus hereticus , fin- MO queda apuntado : qué no fe havrin feguido de la fufpenfion de q A, ene ad la jurifdiccion eenAcia , que de algunos años á efta parte tiene el. pilcopum: Noli me tangere , bere- Santo Tribunal ? Quantas ofenías de Dios fe havrán cometido pot sice , ne appropinques mibi , inimice esta canía . fabiendo E , Santa Dei Catbolice Ecclefíe. En : los judaizantes Hebreos , que eftán atadas las Qualicer, pies cuek mortalo hegerio 109OS de los ¿7 havian de caftigar , y defender la honrZ de commercia Cabolicis permictan- Dios, y pureza de la Fe, con el zclo que es propio fuyo ? Quantos tur. Vide Lezatam «omo4. Conful- CriMINES le havrán perpetrado en dicho tiempo? Ello, fi lus Syna- HIM 42. 1.300 21. o 13 gogas hablarzn 3 mucho pudieran deponer como teftigos de vita, mu. (P) Sic Baldus conf. 2 18. Gonza- lez fup. num. 16. Jordanus lup. $ apud ¡llos Sacrum Tribunal Rotz.