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Apologid en defenfa del Sánto Tribunal. 23 UT Lo otro: porque novedades infolitas,fuelen tener ágrios Fines, como fe previene en la ley Si negotía; (Q ) y el intentar la fois e prefente, pudiera caufar elcandalos, excitar el Pueblo, y originar a) ma lolita enim aggred! 101 tragedias; porque es tanta la devocion, que los Carholicos Por- Ji a » Si negoría, ff, de Ned tuguefes riene al Tribunal de la Santa Fé , por cuya conferva. ES cion darán guftofos la vida ; que hay gran fundamento para te. mer , que í1 llegafle á execucion lo intentado de los proceíos,, fc fufcitale algun popular tumulto; (pues aun en folo el amago, corrió riefgo conocido lo dicho ) que les etuvicfle mal á dichos Hebreos; y que traxcfle configo los inconvenientes , que en tales cafos es ordinario, de ofenías de Dios, homicidios,y otros pecados. Ni es la primera vez, que los dichos han experimentas' do femejantes fuceflos : en la Ciudad de Elia quitaron la vida q quinientos mil Judios : delpues de la deftruicion de Jerufalen, en Francia quemaron a mas de ochenta : en Caftilla mataron 2 muchos el año de mil trecientos y cinquenta y ocho (es verdad, que en eltos tres calos intervino mandato Regio.) En Barcelo el año de mil trecientos y noventa y uno, dia de nueítra Señora de las Nieves, que es a cinco del mes de Agolto entraron los Fie= les Chriftianos viejos enla Juderia , y mataron innumerables: lo mifimo cuentan, que fucedio en todas las Juderias de Efpaña, donde fe mataron muchos el miífmo dia.En tiempo del Rey Don Enrique el Tercero de Caftilla , huvo otro motin , tán grande, que llego defde Sevilla, hafta pafíar los Montes Pirineos, y á las Islas.de Maliorca, y Cerdeña, donde los Chriftianos mararon in finitos Judios: fiendo afsi que eftaban en Íu opinion ran glorio- los, y con tánto poder en aquel Reyno, que manifieftamente d - cian, que alli tenia fu Cetro la Caía de Judi : lo que parece ve- rificaríe oy , por nusítros pecados ,” en eliReyno de Portugal, donde hay tantos, y fon tan ricos, y 4us.deflafueros tantos, que excede todo encarecimiento. Y finalmente , el año de mil fei£ cientos y diez y nueve fucedio en San Juan de Luz , con ciertos * bautizados Apoftatas Portugueles, que haviendo eflcapado de la benignidad del Santo Oficio de Portugal («cuyos Miniltros , con blandura , y fuavidad procuraron fu reduccion ) y haviendofe acogido muchos á dicho Pueblo , de diferentes partes de Lufita- nia , como una Judia Portugueía comulgafíc , en una ocafión, de manos de un Clerigo, Portugues tambien, y de la mifma Na. cion Hebrea; y en haviendo comulgado,facafle de la boca la Con- agrada Forma , y la metiefle en la manga , para los fines , que ellos fefaben , y la experiencia ha hecho público en el Orbe, Sucedió, pues, que como un Frances, que ayudaba a Mila , re- paralle en la accion ( que fue menos cautelada que ella quifiera) y dicífe cuenta a otros Clerigos,Chriftianos viejos;y eltos, regif- trando las mangas de dicha Hebrea, la hallaffen alli la Sacrarif- fima Forma : tratando de entregarla ála Jufticia ; los mozos, y gente del Pueblo fe la quitaron de las manos , y fm haver quien te lo pudicfle impedir , la Hevaron a una Plaza, dondecon bar- riles de alquitrán la quemaron viva ; y luego amotinados cla- maron todos : Viva la honra de Dios , y fu Santa Religion Ca- tholica, á pefar de los Hebreos advenedizos Portuguefes:y que- riendoles entrar en las cafas,para matarlos á todos,no les pudie- ron quietar de orro modo,que echandolos ¿todos ignominiofa= (R) Vide Ferdinandum del Caftis senee fuera de la Ciudad aquel miímo dia : los quales todos fé llo in 1.part. HiforGeneralis S.Do- paífaron á cierta poblacion pobre,habitacion de Pefcadores,fie= A > E te , Y ofho leguas de alli, que fe llama Biarnes, donde viviai el o oral ¿tos PIO año de mil feifcientos y veinte y dos en la obfervancia de fus Cape LL fols 66% y 67. Scruptine ceremonias , y en odio de nueltra Santa Fc; y en el mifino odio, ' Scripta di/?.34 cap. 1g. 8 Perrysa y ceremonias vivirán todavia los que huvieren quedado. (R) Galarinum, /iba4: cap»24a Tom.II, Ca De |