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._ (P) Vincentius Acofa , cgp.12= fol.72. pags 1. in principio. l 2. y . Tratado primero. PUNTO Y. 73 “NY Que no debe Vueftra Santidad pedir los pro- Y ceflos , á lo menos publicamente , es conftante, por muchas canas. . lx ; 74 Lo uno, porque no £s razon queden fuperiores ca elo dichos Hebreos , y jadtanciolos , como lo gltán , de que no folo compiten con el Tribunal de la Fe, fino que aun le eftan fuperiores , y que le llevan de vencida : para cuya comproba- cion , con muy gran fobervia, infolencia, e hin<hazon, mueítran copias de algunos Breves, que Vueltra Bcatitud ha defpachado, en que le conlideran fuperiores al Santo Tribunal , y favoreci- dos grandemente de la Silla Apoítolica , por ¡os medios , que fu maña , y quizás fus doblones , ha fabido difponer. Y no elta , Santifsimo Padre , en fu debido lugar , que unos viles Hobreos , cuya baxeza es tanta , que como diximos yá, eran todos Cardadores , Zapateros y; Remendones , y gente de cite jaez, y que debieran , legun lo paétado en la entrada de dicho Reyno, fer todos eíclavos de la gente Noble,que los quifieífe,co- mo lo fueron muchos de fus paífados: y no ha tanto efto,que co- mo dice Vicente da Colta Matos , (2) no huviefle el año de mil feifcientos y veinte y dos muchas períonas vivas, que los alcan- zaron ciclavos;por.merced de la Mageltad del Rey Don Manuel, en caía de lus padres, donde murieron cautivos.Y aísi, buelvo á decir , queno.eftá, Beatifsimo Padre, en fu debido lugar , que una gente can foéz , quiera competir con un Tribunal tan Sa- . grado , y quedarle pogo contra el decoro de dicho Santo Confejo , y dando. o ¡on con glo , á ¿Ellos de qas fobervia, de fentímiento 4.los búénos , y de murmuracion á todo el . Orbe. - 75. Lo otro , porque en elfo, no folo quedarian fupe- riores los Hebreos , á los Inquiíidores , y Santo Confejo de la Et, fino á todos los Obifpos de dicho Reyno, á todos los Prelados , y perfonas del Clero de ¿l , al Principe , á los Fidal- a . gos , d los Nobles , y átodos los plebeyos Chriftianos viejos de Portugal. Lo primero, por lo mucho que eftiman , y veneran la regtitud», y vigilancia de dicho Santo Confejo. Y lo fegun- do, porque efta es caufa de todo el Reyno , y todos los men- cionados fon intereflados en ella, Y es cofa recia, que el, tos no hayan de fer creidos fobre aquellos , y preferidos ¿ los 5 qe pudieran, fer lus efclavos , y fuera muy juíto que lo n. 76. Lo otro, porque lo dicho , álo menos de parte, + intencion de dichos Hebreos , fe ordena , á que la Inquificion no proceda en fus cauías, como ha procedido fiempre fim- pliciter, y de plano; á que fe les admitan las apelaciones (y aun «es una apelacion virtual , y fuera de tiempo: pues fon paffa- dos todos los terminos de los Derechos ; á que fedes de publi. «zacion de teftigos. , copia ad litteram del procefo ; á que no Le diferencie el juicio de fus delitos , del juicio de los demás 5y «finalmente , 4 que fe innove en dicho modo de proceder : la > qual ¡pretenfion, yá fe vé , que por el miímo cafo fe ordena, ¿ que e tevoque lo decidido por Derecho Canonico ; lo eftablgci- dopor Ponrificias Conftituciones ; lo confirmado: por leyes Im- «periales,. y Regias;lo aflentado por la coftumbre; lo apadrinado por el ufo , y eftilo, y lo que diéta el lumbre de la razon , cómo coníta de lo alegado hafta aqui. . * ¿A Y : > Lo