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12% SOBRE LA INMORTALIDAD DEL ALMA. rentes movimientos 'mas:ó menos veloces; mas::ó: menos lentos, pesados óperezosos. Con cuál de. ellos se piensa? Será: la exusa del pensar que el uno «toma «su direccion: al «Norte. y el «otro al Mediodia? Este al Oriente y aquel al Ocaso? -0- será por las combinaciones del movimiento? Pero esto no quiere decir otra cosa, sinó que los movimientos unas veces: són: opuestos ,. y otras unifórmes «y conspirantes:á un mismo término: unas: veces son iguales, y otrás desiguales. Si son opuestos, cliocan-los unos contra los otros, y retardan; disminuyen ó destruyen su movimien- to:cón aquel encuentro segun que.es mas ó menos violento en los cuerpos movibles:-Si»soh: conspirantes, se favorecen unos á otros, y el movimiento; resulta mas veloz. Pero sean encontrados ó uni- formes, loque:en todo esto únicamente puede concebirse, es que la fuerza motrizles dió: mayor ó menor impulso: está ó aquella di- receion; pero deducir de aquí que la materia piensa por esta di- reccion 6:aquella< por aquella velocidadó tardanza, ó por. esta igualdad 6 desigualdad de movimientos, es un absurdo el mas es- travagante¡y la:ignorancia mas estúpida dela fisica que puede con- cebirse. Pero:sila materia no piensa por el movimiento, pensará por! el reposo? Es ciérto', hijos mios, que la «materia'es suscepti- ble de úno y otro estado. De: su propia naturaleza: es ¡inerte é-in- moble : una fuerza estraña puede imprimirla un impulso y'ponerla en movimiento , el que ella no:tomaria por:sí, misma: jamás, si-se la dejára en sw natural reposo. Ahora, pues, -yo.os pregunto:,si la materia por' su propia naturaleza es inerte é incapaz. de moyerse por:sí misma, cómo será capaz de pensar ? Formará grandes pen- samientos por simisma:, la que por sí: misma no. puede formar. el mas pequeño movimiento? Reflexionadlo cuidadosamente: , «y no olvideis el inconveniente absurdísimo y horribilisimo', que. de aquí se seguiria. Advertidlo- bien; porque..es de suma importancia. Si nuestra alníá es materia,-tódo .el mundo sabe que en tal hipotesis el hombre seria una máquina sujeta á las leyes necesarias. de la mecánica: careceria el hombre de libertad , y los yicios y., virtudes no: Seriánmas que voces sin algun significado: Qué. horror! -Es.po- sibleque el'alma' valerosa y mag nánima de-los.Corteses.,.los Ruj Diaz: de Vivar; y los Gonzalos Fernandez de Córdoba: el alma po- liticayy virtuosa: de-lós Cisneros y los Saavedras : el. alma sabia.de los Arias Montaño y Antonios Agustin: el alma hermosa y discreta de los Lopes los Calderónes , los Argensolas , los Ercillas , Rebo- lledos Cervantes; y sobre todo ,:las almas santas de los Isidoros,