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3 7 0 ' Lib.'I. D elos atributos efdauos los crie^^Dios dei laalcgfia con quc los n ulos hom bre : pero la culpa lo s ; vm en, Ja abundahcia de bu« ' h ííoy^ iazcverd agos.^ i n 0 s fucccíros,que:vnos a o-V - ■^ I I L ‘ ' ‘ tros Íeaírapella'tt,el falirles- C on tra la -verdád defta F i* > ficniprc bien ios negocios lafofia felcnan tan o trav e¿ ert-que ponen m ano : y io s ‘im p acieíiteslosP oetas,vié-b n cn os.‘tanfnjcto^^^ . ^ -doqueanW i^ todaslascora-s : ^ a sy ire u cfe s; cafi caíi me narecen^ veidugos de los : yuála rehg.onfaltando,pa-. buenos . y -cfclauos d élo s reciendo, o que no ay D ios, . n.aTos'.'fifuceden trabajos, o q ú e ü le a y , que dexa las ha de fer por cafa d élos bue cofas al curfo dc fortuna>í?a. nos-ii profperidades.de or- hazer caudal dellas . A n t i- ' din¡rioparan cncáfa d élo s i guos zelosfon cftosquc^c- m alosm o parece q n éayco- niin los un tos de D ios,y a faen el mundo qne les in- ■gum ento qae muchas %|eres . Solidtor nullos effe put^e Deos. tro:y Abacuc otro. Y aunq iHAacuci. Quando confidero los con- a todos puede ^ t c s dc los buenos i-y las de vna manera : pero quífe m iferias que poreVlospaf- en particular poner ^ d iil^ - fá n , grande fuer<;a me haze tos f H i e r e , lo. cue no ay prouidcncia d e m d.y del-Profeta lerem ias,. l ) io s ín ¿ ? o 6 s humanas, “ i . .... A¿icerm IxtoHrdiuflorerenc- laprofcfsion-tlelaF e.dizié fifptcerm,ixiupi, ; fi^ffDonuBr,/i - do:li(|}ní(}üíi(mfif«DonuBr,/i nelhio &C^ difpute conti-o-, y y o afsi Viendo la confufion de-la. lo co n fi.flo , Qu-ierc dez.r^ cofas que al hombre to e .n , C ieU ^ eaoy,