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de la diuina cíTencia. 365 dcxir y h á icr: no dirá Dios cofa qucao haga:Ip/e dtxit cr féña funtiipfc mldanit, cr crf<í* ti funt. D izc Dauid. El dezir dc Diosjcs hazer,no dize co ft, que no pueda cumplirla, pues la mcftna palabra cs el hazer dcla'obra. Y files prc guntafleraoSj-porque dizen, que fe le caya a Dios cl mú - do de la boea,y no délas ma BOS,refponder nos han,' que como eftas CQÍaS' de manos y de bocai folo las confide- t-atnos en Dios , al modo de íhtéuderde nueUra aldea, fin que en el aya ninguno deftos miembros : pues es vn efpiritu purifsimo :y lo que nofotros vemos,es, que las manos,cOri poco qué bajen fe canfán y fatíg^iv-, y con el trabajO'fe eritorpecé: pero la lengua parece qüe jamas íe canfa,nt-habla tan to, que no pueda hablar nue uas y diucrfas-cofasrpor efto atribuyan creación del mundo a la boca , y no a las manos,para dara entender, que có lai facilidad' qué dio fcra quanto el müdp eq^ier. ra,fin quedar cáfad ^ ,iú ^ o- rarfe fu poder infinito , pu diera hazer millárcs de mü- dos 9mas copie fjs y mayo- r e ^ ^ « l^ agora tenemos. Y porque no bufquemos^ teftim onios ágenos de la creación de qualquiera c a fa fe colige la infinidad dc fu poder inmenfo : el hazer algo de nada, es fiel teftigo dc lo mucho que D ios pue- dc.Porque afsi com o lo que de menos fe haze , nnas vir tud arguye en fu artifice,af íi lo que fe haze dc nada la areuye infinita. Mucho ce lebra T ulio , a A p o lo jio Tal lib.*. Tianeo.porq hizo vna csfc* ra con todos Jos m ouiínie- tos de las eftreHas, que los- A ftronoiTJOS conocen. Mu-- cho alaba Ariftotcles,y Fia Ariíl.r. p« ton, las eftaruasde Dédalo. ¡I'**': Mucho cftima Fauorino.fe- guh refiere G elio,’a paloma paaorinui de-Architas. Pero'mas eftj- GcI.Ij. 1». madas fueron las obras- de nod. c.i», Galicratesy^e quic dize Pli '• hio’,-qi»e haziavnas hormii- »• gás pérfetifóimasr,tápequc-- ñas que fc-perdían'de vifta: y mucho mas engrandeci das fuero las ñaues dc M ir- micedcs , quecon tencrto- das las xarcias y aparatos: eran tan pequeñas , que fc efcondiá debaxo de las alas de vna abeja; y fue tanta la admiración que el' mundo todoconsibio defta empre- fa ; Vi et¡am ínter Déosffii¡ff df4e«r,dize-Tulio:qpe le ve^ Taí.lib.4; ncraroo-coníG »D 1 os%p«es-ystadcmic.. effta^^pequeiia materia,for- q«weft. maua
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