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„ieo,ca..b !c„> o .s,ap eren : í 5 £ s ! ; s : r e n lo r M a c c L tlo s , fo- Ií«.» uolüutisfu..Todo}o h^ bre vn punto fe puede haier *e Dios fegun cl conle,o dc infinitas drcum ferencias, y fu “ f ácada vna del mifmo cétro q quiere, y laque fin n>.cef quauto cs de fu parte,fe puc fidad de iiada hazc lo qué dé íácarinfínitas lineas.A f- quiere, y mas claramente el fi puede X)ios criar infini- padre fao Aguftin d u c dc tos mundos,quanto cs de fu D io s. C«i hcUc tfi po¡fc. Es S.A«g«- «*• parte pot lo menos no re- Dios de tal condicion y na* ^ pugna vnos mayores, otros turaleza.quc cl querer nene menores-.vnos mas perfetos por poder .y afsi todo lo y exceletes, y otros menos: <]uc quiere puede,y com o lo y por lo menos,fi cóforme á quiere afsi lo haxe, y fi qui­ la opinion mas acertada dc^ fie£fc produzir mil mundos los T co lo g o s, fi cl auer co- mas hermofos que efte, íu fas infinitas tienerepugnan boca feria medida, cia , n o nace efto del defeto §■ II- dcl poder diuino, fino dc la En tcftim onio d^efto pin- naturaleza délas cofas, que to Garacala i fegun afirma en fi mifmas repugnan fer Guillelm o dcl Coul.la pro- guí 1I c !«, hechas . Pero Dios todo lo oidertciade Dioscon dosce in dilcurf. puede:adonde llega cl que- tros cn las manos , el vno rer, alli llega el poder: y no muy gráde,y cl otro peque- folo efto , fino que la mifma ño^ debaxo del mas peque- voluntad cs la virtud con ño cftaua el múdo pintado, que Dios obra: porque aun Para dar entender que no fo nu an in Dutando dize , que a lo cs Dios. ¡. dift 18. nueftro m ododc entender; qmíp 0 puhsurbesj; regit,pa:éci; q.í. afii como diftinguimos del togatam. entendimiento la voluntad, cl que rige los pucblosCdizc podemos diíiinguir dc U titoC alfu rn io )en p azy cn c«lf.£cl*.- Z j gucr- d c lac lju in 2 e[ícncia. 357 Ú i