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ji8 L ib.l. Dc los áhU tito s Ii I I 1 « Ecclef.zj v em o s:y afsi el Sabio tra­ tan do de fus o jos, diz«; E t bominum eortU in tu itesm interiores parte i no ay fe- crecoenel pecho del hon?* bre>que fea para D ios fecrc- ro.Quando-cn»ó a<)u«lRey Matth. 21 que refiere S. M atheo, a ver el com bitc efplendido yabá d ofoqu ecn las bodas-defa hijo auia ipreparado, luego le dio e« los ojos^vn hombc« que finvettiduras de boda da vno lo que Ic conufene: en lo demas 3 cada vno de- *xó D iasen manosdfefticon Ecclef.iy, fejd. Lb-fcgundo,’ no fon los mifmos ios ojos de D io s, y del os hombresrpienfa mii líiftro de D ios, cóm o vee i- vn hombre com pueílo en ch feabitodc fuera,que entra c5> 'fcftidora de boda enelaí- *ia,y afsi no le derra la puer tad é la gran íala:pcroDidis «bm o vee los t^tfctcs del afrentatta fu mefa. Y a otra pccho,lnegoleaífcnfa, y d i vez ten ga ponderada voa con fus feitas^etila callé', fó i' cofa,q uem eda m uchoque ojosdeloshom bres-veenlo péfarcn-eftcpalTo/Eftc R ey «xterior,.y loqocalosojo»' no cenia guarda, oficiales, y (e reprefepta pero los gente que afsiftia al fcriii- p ió s fon.zahoriesdelosfe- cto deiucafa?claro eftá qtíe •ioos^delos Corasoñes ,B t li.-Pocs,com odexaroB en- minutíi corda intuefites tr»r vn homfcre m^veftido? com o permitieron aquella higa a los Ojos' del R e y , en d iaqyecodo era regozijo y alegría? no lehuuieran afidp dc los arrapiezos,y echado le la puerca a fuera, antes q fu M ageftad enerara? M as, efta culpa no auia de redun dar en cllos,co mo en perfo- nasque la confcntian ?Pero dos cofas entiendo que hu- 110 en efto:la vna, q noquie- i*e D io* que violenten a «ar die,(iBo quií cada vno,como feñor de fu libertad, entre a fu banqíicte: los miniftros fon para declarar la volun­ tad delR ey,y perfuadir aca interiores p a f tes ; todo 16 veen,todo lo penetran. Que bien nos declaró cf-; to e l fanto Profeta Am os,di Atno$; 4 2 Íe n d o :^ w u ce form ans montes creans ventum^ ^ annuntians bomini elo­ quiumfuumizX csel que fo t ma los raontes^,clqu«ria ros vientos, yelqu c dízeal¡ hombre fus palabras. En* gázó de tal fuerte efta fen*- tencia el P fofeta, que aquel" rclatiuO í^ « ^ i puede rcfe- rirfe a las palabras d eD iosj yalasdelhom brc. L o p r^ mero es, fegun la translacio - de los Setenta , %Annun- Scptolgíi iÍAns in him ints Chriftum piiim :.