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S Y M B O L O XIII. DE LA BI ENAVENTVRAN. . ? A E S S E N C I A L D E D I O ,s. ip o Lib. T. D elo s atrlt-Ufos §. I. ^ V C H O fatiga- Siron los ingenios |y las plumas los jumaeftros de la na tural Filofofia, en aueriguar fi cftc mundo, que en e! co- micfodel tiempo hizo Dios tan artificiofamétc compoe fto, y acabado, pudo ferh«- choenla eternidad defuprin cipio: de fuerce que aunque criatura y obra fucíTc en la eternidad de fu artífice, Y -aunque cn larcfolucion de fte punto fueron por difcrcn tes caminos los aucoresfjpor acertar yo el de la verdad, quandointcrpretaua Arifto teles, feguial bicnauentura-? do SantoThomas,a Duran do,y a losmasacertadosFi lofofos, diziendo con ellos, lo vno que no pudieron fer todas laspartesdel Vniucr- fo, defde la eternidad de fu architcdo , por la repug nancia que fus mouimien- tos con la eternidad tienen. Y lo otro,q otras ay aquien piído dárpioscl fer,qac les dio al priiKÍpio,cn el princí- •pío finprincipio de fu fer: cb ■ mo fon todas aquellas fuftá- cias reparadas, agenas dc corrupción y dc materia,los planetas,los Aftrologos, los globos, y esferas celcftiales, libres de las alteraciones y mudangas, a que las natura lezas eftan acenfuadas Yfi preguntaíTc algún curiofo, que fea la caufa que fiendo «Dios tajvcneftremo baenp ab eterno, como lo fue en el principio del tiempo,y lo cs ¡agora, no quifo comunicar les entouceseJfer qne ago ra tienen ?Refponde g«tó- namonte el bienauentofarfo SancoThomas,que conuino S. Tho'iJ. afsij para que fecchaíTede cótragét. ver como Dios esdc fuyo in finitómcnts "bienaucntura- tloly fla.uecefsidad délas (friatunás, que cs vn mar in- 'incnfodc teforos, que por tener, o no tener criaturas,. Bo hinche,ni dcuala. Que es vn bien donde todas lasri- quezaj íe « cforan ;q u ccsj. Sir/jt
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