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■dc ladiumaeíTcncIa. l 6 g S cHryf ¿uan !L>nmtott0in0 cn ci amia que ticiie dciiucltro orar.a bia vnas palabras mríteriolás* bien ia diuina m ifcricordia, • ttPhilog. <üiiendo:B£ím ¿awc^Dfw^ dolores tiene de parto. C ó -K qittmaJmodiim parturient tuffH cftar tan lex o s’cn fi de po» y¡^.)¡i[car^ atitifatum iitaa-illc cupittfftn dec tener lágrim as, ni cofa / / ly'' ierefudin mifmcordii. Piado^ ^ le le dédifgurto, fiendo la ^ fo es D io s, y dcíTca hazer- círcaciah bienaucnturan^a, «os bien, y que tan grande Jlora:en la fanta £fcritura es cffe^dtfí'coí Et qucnudmodti- nueftros m ales, Ant no» I«^é- •rig. fi®- parturiens cupittnitifatttmyvrc. tis-tfiilUvox cum dicitur,pce^i» Pone aqui S. C hrifoftom o tet me, quia fcd hominm fuper cn fim bolo dcl defleo de ífrrár» ? dize O fígenesí Por ’ D io s, el que tiene lá mügcr .ventura no es dc perfona q ' que efta de parto . Q w ta h llora aquella boz : Pefam e g.rande fea eftc,de dos prin- de auer criado el hombre en cipios puede coltgirfe , y la tierra? Y íi m e prcgútayf entram bósponderan eJque de que nacia efte pefar dc D ios tiene de- nueftro bien. D io s:añadirq^a las raibnes El p rim erees, los dolores dc los Santos o tr a . Cria que padecen cn cl parto:Ios D ios cl hombre para alar- qoalcs fon tan fuera de m e- de de íus mifericordia*, ha- dida,que comparó D ios los ziendofc cada dia m il m cr- dolorcs-del infierno a e llo s,. cedes:el panefe cótra D io«, y c 6 razon;porquequedo- dctienete lá m a n o ,y co m o lór ayen cJm undótjuc puc vee D ios fruürado fu d eí- dácom pararfe , con aquel feo, fu M ifericordia preña- abrirfe Jas entrañas a vna d ad cm il b ienes, y que no m uger:có aquel defgarrar. ay quienquiera rccebirJos*. fe cl vientre, cftrcm ezerfc dizc qise le pefa de auer li?» lás tr;pas:terablar los huef« cho tan ingrata criatura.ll¿ fosjhazerfe camino por vná uult effundere íMferlc»rdtmfvS, parte raftcftreha:con aquc= dizc PhiJoí- llasanguftjas-,aprictos,afli- S.C hrifoftom o. D io sy c l n».. ciones, defconfuelos, l^gri^ hombre andan en com peté- m asigcm idos,follozos>gfi» cias-j D ios que ha de hazer» tos ? Pues donde los doJo*= le b icá , y el hombre que no res ion tátcs m illares, qual hadé rccebiile ;.yAfsi vien= fera el deíTco dc falir dellos? dofe D ios com o ven cido,. Bucs a efta cuenta, faeaqui IJora y d ize : Vanitet m e,ere.. O tra.