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dcladiuifláeílcncia. 121 rituales, y la fenfible dc to ­ das las fcnfibles: que ?úque Dnran. ín Durádo dixOj que la lu:^UP i.dift.14. cscuufa dd-tíftlor^pUrQ co- gañofe fin falca v L.q quaU fiierade dezíflo; A ríftotcr Anft.r.mc ley,trcsexperienfias fon ar thcorum. cfica^dello. L a pri m era, que d Sol mientras mas cerca eftáidé nofotros, mas calicuta>ypdrqi}e,ruilu;Ei eftá mas céccav La;feg.jmdá j que por razonóle los rcfi)rá xlores» queb»ñan dcluzel^ día, haze cn ci mas calor, q Arift dc tercera,que cd pírtibús ^ Fílofofo,quando animaliH.'^ la Luna es llena, haze mas c.‘5. calor de noche’, que quan­ do es m enguante. Pues có- form ea citó, llamar cl A po ñol Santiago a Dios padre de laslDmbrcs >cs llamarle principio de las cofas efpiri tualcs y corportíasjcsdczir, qucnofolam entc las cofas que en U tierra fc engendra y prodúzca j fóffobra d ciii niatta; fino las cúfasícfpiri- tualcs.tódd ló'iqucvjcmosy; nó.vcmQSjtodo es obra íu yf AngcIes^ArcaiigcIcsjcicloSi y tierra ,, todoíé le cayó de Ja boca. $. V IL -De «qurfecoligíra Jire, fólució de vija'qucitiártxiy: infiportance.í^e fea Jacau- ífcqdafrcria Dios ai piimcjr- dia la luz,y el Sol al quarto. Gofa por cierto m arauillo- fá. Viniera mas a pelo criar cl Sol prim ero, puescl es cl mas rcf^ándecientc d e to ­ dos los afl'rósi^cles la fuea - tcde;la luz ; d es el' o rig en ' dc dode mana, y cl proprio y natural fujéto , cnqiiich viue y fcconfcraaíPero fue para darnos a enc'ender,co- m o cl es el padrc'delaslüm brcs-, el es cl autor dé la na­ turaleza,^ no cl Sol? Pues í¡ loque es mas cónatural del Sol(quc es la luz)no es obrz fuya,m ucho m enos lo feran las dem ás cofas. D e aquí f¿colige la razó i otra:dificalcad(qae no hi­ zo poca a los fantos) que fea la caufa porq crió D ios cl SoJal quarto dia,defpucs que la tierra cftaua ya com ­ puerta y herm ofa, llena dc bofqucsy praderías, y con todo cl ornato y com poftu- ra,dc¡ queJa triftio'D ios al tcrccíodia? Y larazoii/ue, ~ porqíie vio D ios , ‘quc auia de fer-tantrJaperfecion dcl ' Siol, qucefpantado P itago- „ . tasjy H cfi0d6,lc auiádc tc^ Pythago- nccen Veneración tangran- Hlíi*dus de , que fatisfazer a las nc- ccjsidades naturales deJan- ?ede fcrs rayos les parecía • indcccntcjauia de ferfu ex - celeucia ta n ta , que los In - rfide '