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de la diuina cíle.ncia. S Y M B O L O V . L A JOS DE V N I D A D S I N G V L A - rifsima de laídiuina cíicncia. f I. Onfiderando«l Filofofo U svg tajas que a to^ dos los modos dcgouiem osla Monarquiá haze,dixo(y có grande acierto) érí el libro de fu Metafifica:Nortc/lf»onM pluralitáf principantium'. Qué hiuchedumbrede Principes y gouernadorts no cs nré- jorpára la república. Deítc principio , con la* general pratica del mundo aproua- do,colige vna conclufió,di­ ziendo : Vnuscrgo Princeps. Si ]a Monarquía cs la m ejor,y con ella fe conícruá cn tran quilidad las republicas:Iucw go én toda la república del mñdo, donde con rantá có- fonancia,y ran a vn paíío fe inueué todas iasxofas, def-- de que fueron criadas,tam ­ poco aura mas de vn Prin- cipbjvn feñbrjy vn Dios vni có',y Íiftgúlárir 5 i«) 0 ; Dotrink'és cftatntre Dios dém óhio ran com peti­ da , qbc fi fé’cófidtra biéri,. dcfiJc'J'a'creación del muni-' do,en ninguna pufieró cad* vno mas ahinco y mas co» nato , Dios en perfuadir al hom bre, que no ay m asdc tn Dios en cicló y enticr- ra:y el demonio,que ay mu ch o s. Dios no-fc contenta con auer puefto por cabera del aranzel dc fusprccctos, el no admitir diofes ágenos, finoque'dcfde cl abeccdcí mundo fue con gran dcfue- lo fundando cfta verdad , y quitando las ocafíones<lcla id olairia.C ria Dios el mú­ de, y quando va didando al fanto Moyfen la coronica dcl nacimiento fuyo,las pa- labras quc pufo-fueron : 1« . principiocreatmDeuiccelm cr terrám . En el principio ctió Dios- los cielos y la tierra'. Dudan Cy con razon) auto- icsgrauesí porque no hizo Dios aqui m cnció dc la crea cion de los AngeIes?AÍ quct-' riaengrádeccr la virtud iifr finita de fu^manO , no.lahj> 2icra mcjo4haziei)dooílen= tacion y alarde de mas^trii turas t u bcUasjtan hermo^ G 5 fas,.